Like its medieval precursor, the modern synthesis will remain vulnerable to attack by purists, who can point to Muhammad's example and insist on no deviation from it. But, having witnessed what Islamism, whether violent or not, has wrought, there is reason to hope that Muslims will reject the dream of reestablishing a medieval order and be open to compromise with modern ways. Islam need not be a fossilized medieval mentality; it is what today's Muslims make of it. Policy Implications मिस्र में मुस्लिम विद्वानों के सम्मेलन में स्त्रियों के खतना को इस्लाम के विपरीत माना गया और वास्तव में इसे दंडनीय माना गया ।
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Like its medieval precursor, the modern synthesis will remain vulnerable to attack by purists, who can point to Muhammad's example and insist on no deviation from it. But, having witnessed what Islamism, whether violent or not, has wrought, there is reason to hope that Muslims will reject the dream of reestablishing a medieval order and be open to compromise with modern ways. Islam need not be a fossilized medieval mentality; it is what today's Muslims make of it. Policy Implications मिस्र में मुस्लिम विद्वानों के सम्मेलन में स्त्रियों के खतना को इस्लाम के विपरीत माना गया और वास्तव में इसे दंडनीय माना गया ।
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Like its medieval precursor, the modern synthesis will remain vulnerable to attack by purists, who can point to Muhammad's example and insist on no deviation from it. But, having witnessed what Islamism, whether violent or not, has wrought, there is reason to hope that Muslims will reject the dream of reestablishing a medieval order and be open to compromise with modern ways. Islam need not be a fossilized medieval mentality; it is what today's Muslims make of it. Policy Implications मिस्र में मुस्लिम विद्वानों के सम्मेलन में स्त्रियों के खतना को इस्लाम के विपरीत माना गया और वास्तव में इसे दंडनीय माना गया ।
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He wanted to lead the Indian mind out of the obscurantism of the medieval into the ' New Light ' of the modern age through Western education and to evolve a new culture by blending the best elements of the Western and Hindustani cultures . वे भारतीय मस्तिष्क को मध्यकालीन रूढ़िवादी के प्रभाव से आधुनिक युग के नये प्रकाश में पश्चिमी शिक्षा के माध्यम से लाना चाहते थे तथा पश्चिमी और हिंदुस्तानी संस्कृति के अच्छे तत्वो के मेल से नयी संस्कृति की स्थापना करना चाहते थे .
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One day in the season of rains when thick clouds had gathered in the sky , he lay in his room alone and taking a slate in hand wrote the first of these lyrics in the archaic language of the medieval poets : Gahana kusuma kunja majhe . . . एक दिन , वर्षा ऋतु में जब कि आकाश में काले काले बने बादल उमड़-घुमड़ रहे थे , वह अपने कमरे में पड़ा पड़ा हाथ में स्लेट लिए मध्ययुगीन कवियों की अलंकृत भाषा में उन गीतों में से पहले गीत की पंक्तियां लिख रहा था- ” गहन कुसुम कुंज माझे , मृदुल
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Just as Christianity became part of the democratic process, so can Islam. This transformation will surely be wrenching and require time. The evolution of the Catholic Church from a reactionary force in the medieval period into a democratic one today, an evolution not entirely over, has been taking place for 700 years. When an institution based in Rome took so long, why should a religion from Mecca, replete with its uniquely problematic scriptures, move faster or with less contention? यदि इस बात को दूसरे ढंग से रखें तो निश्चित रूप से इस्लाम अपनी मूल भावना में अलोकतांत्रिक है तो क्या सभी पूर्व आधुनिक समाज और धर्म तो ऐसे ही थे।
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Over the centuries , floods - and villagers scouring for building materials - almost effaced the memory of this medieval haven until excavations , which began in 1994 and are still continuing , revealed a magnificent four-quartered garden that blended perfectly with the sanctified complex of the Taj . सदियों से बाढे-और भवन निर्माण सामग्री तलशने वाले ग्रामीण-इस मध्ययुगीन धरोहर को नष्ट करते आ रहे थे कि 1994 में इस क्षेत्र में खुदाई शुरू हुई , जो आज तकजारी है.खुदाई से एक भव्य चौकोर बाग मिल जो ताजमहल के परिसर से एकदम मेल खाता है .
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Seen against the background of medieval Asia this was a solemn declaration of the fundamental policy that the state recognised the sanctity of individual liberty and the equality before law of all its citizens without any distinction of class or creed . देखा गया कि मध्यकालीन एशिया की पृष्ठभूमी के विरूद्ध , बंनियादी सिद्धांतों की यह विधिवत् घोषण थी कि बिना किसी वर्ग या धर्म के भेदभाव के कानून के सामने राज़्य ने उसके सभी ” नागरिकों को व्यक़्तिगत स्वतंत्रता तथा समानता की पवित्रता को मान्यता दी
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But when an apparently agonised Vajpayee muses from Kumarakom that “ the wrongs of the medieval past cannot be righted by a similar wrong in modern times ” , the party 's Laxman chips in to say , “ If some partymen feel that Ayodhya is the issue , I do n't think they are correct . ” लेकिन अपने बयान से परेशान वाजपेयी जब कुमारकोम में चिंतन-मनन करते हैं कि ' ' मध्ययुगीन गलतियों को आधुनिक युग में उसी तरह की गलतियों से सुधारा नहीं जा सकता ' ' तो पार्टी के लक्ष्मण भी बोल उ ते हैं , ' ' यदि पार्टी के कुछ कार्यकर्ताओं को लगता है कि अयोध्या आज भी एक मुद्दा है तो मुज्हो नहीं लगता कि वे सही सोच रहे हैं . ' '
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They realised that none but the British could grapple with the political chaos in India and establish peace and order ; that the medieval Indian culture was out of date and could not meet the economic , political and intellectual demands of the modern age , and that India had to assimilate something of the modern Western culture which had helped its rulers to their present prosperity and power . मध्वर्ती भारतीय संस्कृति भारतीय संस्कृति समय के अनुकूल नहीं रह गयी और आधुनिक युग की आर्थिक , राजनैतिक तथा बौद्धिक आवश्यकता की पूर्ति नहीं कर सकती.भारत को आधुनिक युग की आर्थिक पश्चिमी संस्कृति को किसी रूप में अपनाना होगा , जिसने उसके शासकों की वर्तमान समृद्धि और शक़्ति में सहायता की है .
