Second, I must register my respectful disagreement. The Koran indeed can be interpreted. Indeed, Muslims interpret the Koran no less than Jews and Christians interpret the Bible, and those interpretations have changed no less over time. The Koran, like the Bible, has a history. दूसरी प्रतिक्रिया मेरी है और वह है कि पूरा सम्मान बरतते हुए असहमति . कुरान की भी व्याख्या संभव है . निश्चय ही संभव है, मुसलमानों ने भी कुरान को ईसाइयों और यहूदियों की भांति व्याख्यायित किया है .बाईबिल की भांति कुरान भी इतिहास है .
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Apart from this , the general pattern of the state was the same as under Hindu rulers and its most prominent feature was that the raja ruled through a bureaucracy and an executive no less elaborate than we find in a modern state . इसके अतिरिक़्त राज़्य का सामान्य तरीका वैसा ही था जैसा हिंदू शासकों के अधीन था और इसकी सबसे प्रमख विशिष्टता यह थी कि राजा नौकरशाही तथा कार्यकारी Zअधिकारियों के माध्यम से राज़्य Zकरता था , जैसाकि हम आधूनिक राज़्य में पाते है , उससे कम व्यापक रहीं था .
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In short, Jews - especially the intellectuals among them - do not uniformly support Sharon. There is, however, another group that does predictably support Israel: conservatives. And, no less predictably, the Left opposes Israel. While there are plenty of exceptions, this pattern has wide validity. Some examples: यद्यपि एक और गुट परम्परावादियों का है जो अपेक्षा के अनुरुप इजरायल का समर्थन करता है और उसी प्रकार इसमें कोई शक नहीं की कि वामपंथी इजरायल का विरोध करते हैं यद्यपि इसमें भी अनेक अपवाद हैं परन्तु यह परिपाटी व्यापक रुप में वैध है।
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But it presents the lofty characters of Rama , Lakshman and Sita in such an attractive and effective way that the readers are inspired with the deepest religious sentiments of love and devotion , and to them it is no less sacred than the holy books of the Hindu religion . किंतु उसमें राम , लक्ष्मण और सीता के श्रेष्ठ चरित्रों का ऐसे आर्कषक तथा प्रभावशाली ढंग से वर्णन हे कि पाठक प्रेम और भक़्ति की सबसे गहरी सुवेदनशीलता से प्रेरित होते हैं और उनके लिए रामायण हिंदू धर्म के पवित्र ग्रंथों से कोई कम पवित्र प्रतीत नहीं होती .
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In history , the works of Hindu writers Brindaban Das , Sujan Rai , Chandra Bhan Brahman , Bhim Sen and Ishar Das are no less important than those of Abul Fazl , Abdul Qadir Badaoni , Khafi Khan and other well-known Muslim historians of the period . ढइतिहास में वृदांवनदास , सुजान राय , चंद्रभान ब्रह्मा , भीमसेन और ऋशऋ-ऊण्श्छ्ष्-वरदास हिंदू लेखकों की ऋतियां , अबुल फजल , अबऋ-ऊण्श्छ्ष्-दुल कदीर बदावली , खफी खान और उस समय के अनऋ-ऊण्श्छ्ष्-य सुप्रसिद्ध मुसलमान इतिहासकरों की रचनाओं से किसी तरह कम महतऋ-ऊण्श्छ्ष्-पूर्ण नहीं हैं .
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Ironically, even the Saudi interior minister has accepted that the problem lies in an ideology and in the convictions of the terrorists. If he can take this step, surely non-Muslim authorities can do likewise. Surveying the war effort as a whole, there has been a rousing from the deep sleep of pre- 9/11. But with notable exceptions, there is not a state of full awakening and the forces of militant Islam remain no less of a threat than they were two years ago. बिडम्बना यह कि है यहाँ तक कि सउदी गृहमंत्री ने भी स्वीकार किया है कि समस्या एक विचारधारा और आतंकवादियों की प्रतिबद्धता में है। यदि वह ऐसा कदम उठा सकते हैं तो निश्चय ही गैर मुस्लिम अधिकारी भी ऐसा कर सकते हैं।
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This self-hating weakness will lead again to disaster, no less than it did leading up to World War II. The United States finds itself having to lead the democracies away from the lure of appeasement. Iraq is a good place to start. Related Topics: History , US policy receive the latest by email: subscribe to daniel pipes' free mailing list This text may be reposted or forwarded so long as it is presented as an integral whole with complete and accurate information provided about its author, date, place of publication, and original URL. Comment on this item आत्म घृणा की यह कमजोरी द्वितीय विश्व युद्ध की भाँति ही विनाशकारी की ओर ले जायेगी। अमेरिका तुष्टीकरण के लोभ से परे लोकतन्त्र का नेतृत्व कर रहा है। इराक आरम्भ करने का अच्छा स्थान है।
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The outcome of the “war on terror,” I submit, will have less to do with breakthroughs in avionics or intelligence coups than with the degree to which civilized people understand the nature of their enemy and join together to fight it. That means liberals remembering, as Canada's Salim Mansur put it, that “Liberal democracy is no less an armed ideology than [is] Islamist ideology.” What does the future hold: 2001's slogan of “ United We Stand ” or more of today's deep fracturing? इन बढ़तों के बाद भी उदारवादी टीकाकार गलत दावों को दुहराते हैं कि सभी अमेरिकी इस्लाम के बारे में भयानक रूप से अज्ञानी है। ( जैसा कि Union for Reform Judaism के अध्यक्ष रब्बी इरिफ एच योफी ने एक इस्लामवादी सम्मेलन में ब्यंग्यात्मक लहजे में बोलते हुए कहा )
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(1) James Cameron's blockbuster movie Avatar provides a vivid example of how Empire despoils an authentic indigenous culture, in 3-D no less. (2) For proof that this thinking is not just the airy stuff of NGOs but has real-world consequences, watch Venezuela under the leadership of Hugo Chávez. समाजवाद निश्चित रूप से इस चित्र का भाग है परंतु इसमें अर्थव्यवस्था का भाग महत्वपूर्ण नहीं है। अब नये वामपंथ का लक्ष्य अधिक जटिल है और यह मात्र पूँजीवाद विरोध ही नहीं है और यह पूरी जीवन शैली का निर्माण कर रहा है। स्टेनबर्ग ने इस आन्दोलन को विश्व शुद्धीकरण का नाम दिया है परंतु मैं इसके लिये वामपंथी फासीवाद नाम उचित ठहराता हूँ।
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This huge gap in capabilities causes Europeans and Americans to approach problems very differently. In their strength, Americans predictably see it as normal and legitimate to use force against enemy states such as Iraq. In their weakness, Europeans no less predictably find this approach worrisome and even immoral. क्षमताओं में इतना अंतर होने के चलते ही अमेरिका और यूरोप समस्या के प्रति अपना रुख भी अलग अलग रखते हैं। अपनी शक्ति के चलते यह स्वाभाविक है कि अमेरिका के लोग अपने शत्रु राज्य इराक के विरुद्ध शक्ति प्रयोग को पूर्णतया विधिक मानते हैं। अपनी कमजोरी के चलते यूरोप के लोगों को स्वाभाविक ही यह रुख चिंताजनक और यहाँ तक कि अनैतिक तक लगता है।
