Steven J. Rosen (left) and Keith Weissman. On the one hand, this 23-year-veteran of the American Israel Public Affairs Committee, where he served as director of foreign policy issues, offered an unparalleled opportunity to give the Forum a presence in Washington policy-making circles where we hitherto had been absent. At AIPAC, he was responsible for relations with the State Department, the National Security Council, and other Executive Branch agencies. His accomplishments are legion. बिना किसी संशय के 1994 में मिडिल ईस्ट फोरम की स्थापना के बाद से अभी तक का सबसे कठिन निर्णय स्टीवेन जे रोसेन की सेवायें लेकर उन्हें अपना भाग बनाने का था।
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Steven J. Rosen (left) and Keith Weissman. On the one hand, this 23-year-veteran of the American Israel Public Affairs Committee, where he served as director of foreign policy issues, offered an unparalleled opportunity to give the Forum a presence in Washington policy-making circles where we hitherto had been absent. At AIPAC, he was responsible for relations with the State Department, the National Security Council, and other Executive Branch agencies. His accomplishments are legion. बिना किसी संशय के 1994 में मिडिल ईस्ट फोरम की स्थापना के बाद से अभी तक का सबसे कठिन निर्णय स्टीवेन जे रोसेन की सेवायें लेकर उन्हें अपना भाग बनाने का था।
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In the first phase , he proposed the setting up of a Free Indian Government in Europe and a treaty between Germany and Italy on the one hand and the Free Indian Government on the other guaranteeing India 's independence in the event of victory in the war . इसमें प्रस्तावित पहली प्रावस्था थी यूरोप में ? फ्री इंडियन गवर्नमेंट ? , यानी स्वाधीन भारत सरकार की स्थापना तथा फ्री इंडियन गवर्नमेंट और जर्मनी एवं इटली के बीच संधि , जिसके तहत युद्ध में विजयी होने पर ये दोनों भारत की स्वाधीनता के जामिन होंगे .
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We shall survey later the present cultural situation in India and show that a common element has always been , and is still present , although foreign invasions on the one hand and internal forces of disintegration on the other , have been constantly and counteracting it . बाद में , हम भारतीय संस्कृति की वर्तमान स्थिति का सर्वेक्षण करेंगें और बतायेगें कि एक समान तत्व हमेशा रहा है और आज भी विद्यमान है , यद्यपि एक और विदेशी आक्रमण और दूसरी ओर अलगाववादी आंतरिक शक़्तियां भी निरन्तर रहीं और उसके विरूद्ध कार्य करती रही .
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It was strange that while , on the one hand , he was trying to persuade them to give up purdah and other outdated customs , he was at the same time trying to protect their feelings from being outraged by open criticism from other communities . यह विचित्र बात है कि एक ओर तो वह उनऋ-ऊण्श्छ्ष्-हें पर्दा और ऐसी अनऋ-ऊण्श्छ्ष्-य दकियानूसी प्रथाओं को छोडऋने के लिए राजी करने का प्रयास कर रहे थे और इसके साथ ही वह उनकी भावनाओं को अनऋ-ऊण्श्छ्ष्-य समुदायों द्वारा खुली आलोचना के आघात से बचाने की भी कोशिश कर रहे थे .
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It was strange that while , on the one hand , he was trying to persuade them to give up purdah and other outdated customs , he was at the same time trying to protect their feelings from being outraged by open criticism from other communities . यह विचित्र बात है कि एक ओर तो वह उनऋ-ऊण्श्छ्ष्-हें पर्दा और ऐसी अनऋ-ऊण्श्छ्ष्-य दकियानूसी प्रथाओं को छोडऋने के लिए राजी करने का प्रयास कर रहे थे और इसके साथ ही वह उनकी भावनाओं को अनऋ-ऊण्श्छ्ष्-य समुदायों द्वारा खुली आलोचना के आघात से बचाने की भी कोशिश कर रहे थे .
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The fundamental change was that , on the one hand , the Aryan mind gave a philosophical depth to the idea of unity which had already begun to shimmer through the Rig Veda and , on the other hand , it made the old Indian traditions which it had taken mostly from the Dravidians an integral part of its religion . आधारभूत परिवर्तन यह था कि एक और आर्यो के मस्तिष्क ने एकता के विचार को दार्शनिक गहरायी दी , जिसकी ऋग़्वेद में पहलें ही झलक मिलनी प्रारंभ हो गयी थीं , और दूसरी और उसने प्राचीन भारतीय परंपराओं को , जो द्रविड़ो से प्राप्त की थीं , धर्म का अभिन्न अंग बना लिया .
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The fundamental change was that , on the one hand , the Aryan mind gave a philosophical depth to the idea of unity which had already begun to shimmer through the Rig Veda and , on the other hand , it made the old Indian traditions which it had taken mostly from the Dravidians an integral part of its religion . आधारभूत परिवर्तन यह था कि एक और आर्यो के मस्तिष्क ने एकता के विचार को दार्शनिक गहरायी दी , जिसकी ऋग़्वेद में पहलें ही झलक मिलनी प्रारंभ हो गयी थीं , और दूसरी और उसने प्राचीन भारतीय परंपराओं को , जो द्रविड़ो से प्राप्त की थीं , धर्म का अभिन्न अंग बना लिया .
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The possible conflict between the rights of the individual and the needs of the community was sought to be resolved on the one hand by hedging the fundamental rights themselves by necessary restrictions in ' public interest ' etc . व्यक्ति के अधिकारों तथा समुदाय की जरूरतों के बीच संभावित संघर्ष को टालने के लिए प्रयास करते हुए जहां एक ओर स्वयं मूल अधिकारों पर ' लोक हित ' आदि की दृष्टि से आवश्यक प्रतिबंध लगाए गए , वहां दूसरी ओर अपेक्षाकृत अधिक निश्चयात्मक राज्य-नीति के निदेशक तत्वों संबंधी अध्याय का समावेया कर दिया गया .
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On the one hand popular religion had become a mere set of rites and sacrifices performed with the help of the Brahmins and on the other hand the teachings of the Upanishads had totally rejected all ritual and sacrifice and formulated a new system of Hindu religion based on an idealistic philosophy . एक ओर लोकप्रिय धर्म मात्र कर्मकांडों तथा ब्राह्मणों की सहायता से संपन्न किये जाने वाले यज्ञों का समूह बनकर रह गया और दूसरी और उपनिषदों की शिक्षा ने कर्मकांडों और बलि प्रथाओं को पूरी तरह अस्वीकार कर दिया तथा आदर्शवादी दर्शन पर आधारित एक नये हिंदू धर्म की परंपरा स्थापित की .
