मध्य वर्ण ' य ' चूँकि अन्तस्थ व्यंजन है इसलिए ' त ' में निहित ' इ ' स्वर य से जुड़ गया और ' त ' का बर्ताव अर्धव्यंजन की तरह होने से हथियार का देशी रूप ‘ हत्यार ' हुआ।
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मध्य वर्ण ' य' चूँकि अन्तस्थ व्यंजन है इसलिए 'त' में निहित 'इ' स्वर य से जुड़ गया और 'त' का बर्ताव अर्धव्यंजन की तरह होने से हथियार का देशी रूप ‘हत्यार' हुआ। उधर हिन्दी का ‘हत्यार' दरअसल ‘हत्यारा' से बन रहा है।
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यदि यह विद्युत प्रवाह बाह्य परिपथाकार द्वारा सीमित नहीं किया जाता, तो यह डायोड स्थायी रूप से क्षतिग्रस्त हो जाता है.भारी मात्रा में फोरवर्ड बायस्ड की अवस्था में (तीर की दिशा में विद्युत), डायोड अपने जंक्शन अन्तस्थ वोल्टेज और आंतरिक प्रतिरोध की वजह से वोल्टेज में गिरावट प्रदर्शित करता है.
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यदि यह विद्युत प्रवाह बाह्य परिपथाकार द्वारा सीमित नहीं किया जाता, तो यह डायोड स्थायी रूप से क्षतिग्रस्त हो जाता है.भारी मात्रा में फोरवर्ड बायस्ड की अवस्था में (तीर की दिशा में विद्युत), डायोड अपने जंक्शन अन्तस्थ वोल्टेज और आंतरिक प्रतिरोध की वजह से वोल्टेज में गिरावट प्रदर्शित करता है.
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मन्दिर, मस्जिद, आदि धर्मस्थल व सम्प्रदाय, आदि तो सनातन यात्रा के विभिन्न स्तरोँ, चक्र, लतीफ, system, आदि के आधार पर पड़ाव है, हमारे अन्तस्थ धर्म के. '' इस ब्लॉग पर जाकर अशोक जी का उत्साहवर्धन करेंगे आपसे मेरी यही प्रार्थना है.
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उसके मुताबिक़ प्रेम का अन्तस्थ भाव एक होते हुए भी समाज में उसका प्रगटीकरण व्यक्ति समाज और परिवेश जाति / वर्ग के सापेक्ष है-किन्तु महानगर की आपाधापी और दुनियावी भागदौड़ के बीच भी सहज प्रेम अभी भी स्पंदित है, जीवित है-मेरी समझ में फिल्म की यही निष्पत्ति है!
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गुलजार जैसा फनकार सदियों में कभी एक होता है-जो बीडी जलैले जिगर से पिया की रचना कर एक ऑर तो सहज ही आम व्यक्ति से तादात्म्य स्थापित कर लेता है दूसरी और इन जैसी लाईनों में छुपे गहन भाव को समझनें और अन्तस्थ करनें में बड़े रसज्ञों को भी पसीने छुड़वा देता है.
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पुस्तकें-शास्त्र-वेदादि-धर्म-दर्शन-के पठन-> मनन-> मन्थन-> अन्तस्थ / स्वीकरण प्रक्रिया में कहीं कमी है जिससे शब्दों / तथ्यों / वाक्यों / कथ्यों के वास्तविक अर्थ नहीं समझ पाते और अच्छा मन्तव्य होते हुए भी भ्रान्तियों को जन्म दे देते हैं और आरोपों को भी....-आप क्यों अपने बारे में विग्यापन करना चाह्ते हैं?
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कविता का मूल भाव अन्तस्थ करने का प्रयास कर रहा हूँ-सीपी के लिए शुक्ति शब्द काफी अरसे के बाद सुना.... तो आप मुक्ता शुक्ति की तलाश के बाद भी प्रवंचित अनुभव कर रही है-तब तो पता नहीं कितने ओर गोते लगाते रहना होगा-किसी के लिए यही नियति बन जाती हो शायद!
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इस का प्रारंभ घोष ध्वनियों अर्थात् स्वर अथवा व्यंजन वर्गों के तृतीय, चतुर्थ, पंचम वणाç (ग, घ, ड़, द, ध, न आदि) अथवा हकार से हो, मध्य में अन्तस्थ ध्वनियाँ (य, र, ल, व) हों, अंतिम अक्षर की मात्रा दीर्घ हो और यह संपूर्ण पद “
