The ' one man , one vote ' principle applied in all democratic elections emanated from the recognition of equal rights of all men - whether highly educated or illiterate , experts , technocrats , industrialists or labourers . सभी लोकतंत्रात्मक चुनावों में ' एक व्यक्ति , एक वोट ' के जिस सिद्धांत को लागू किया जाता है , उसका उद्गम इस तथ्य की स्वीकृति से हुआ है कि सभी व्यक्तियों के अधिकार समान हैं चाहे वे उच्च शिक्षा प्राप्त हैं या निरक्षर , विशेषज्ञ हैं या टेक्नोक्रेट , उद्योगपति हैं या श्रमिक .
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These eleven bays carry devakoshthas , the niches of which are framed by shrine fronts of all patterns of southern-style vimanas and northern-style prasadas such as the kuta , sala or koshtha , panjara , udgama -LRB- coalesced kudu- like arches -RRB- , and torana , and containing bold sculptures of gods . इन सभी ग़्यारह खंडों में देवकोष्ठ बने हैं , जो Zदक्षिणी शैली विमानो और उत्तरी शैली के प्रासादों के सभी नमूनों के मंदिरों के अग्रभागों की चौखट में स्थित हैं , यथा कूट , शाला , या कोष्ठ , पंजर , उद्गम और तोरण उनमें देवताओं की स्पष्ट शिल्पाकृतियां हैं .
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These eleven bays carry devakoshthas , the niches of which are framed by shrine fronts of all patterns of southern-style vimanas and northern-style prasadas such as the kuta , sala or koshtha , panjara , udgama -LRB- coalesced kudu- like arches -RRB- , and torana , and containing bold sculptures of gods . इन सभी ग़्यारह खंडों में देवकोष्ठ बने हैं , जो Zदक्षिणी शैली विमानो और उत्तरी शैली के प्रासादों के सभी नमूनों के मंदिरों के अग्रभागों की चौखट में स्थित हैं , यथा कूट , शाला , या कोष्ठ , पंजर , उद्गम और तोरण उनमें देवताओं की स्पष्ट शिल्पाकृतियां हैं .
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These three beings bear different names , as they circulate through the various degrees to above and below , and accordingly their But prior to all these beings , there is one source whence everything is derived , and in this unity they comprehend all three things , no more separating one from the other . इन तीनों सत्ताओं के अलग-अलग नाम हैं जो विभिन्न अवस्थाओं में ऊपर और नीचे जाने पर दिए गए हैं और उसी के अनुसार उनके कर्म भी भिन्न हो जाते हैं.किंतु इन सत्ताओं से पहले एक और स्रोत है जहां से प्रत्येक वस्तु का उद्गम हुआ है और इस एकत्व में वे तीनों चीज़ों को शामिल करते हैं और उनमें कोई अंतर नहीं करते .
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These mixed characters and other features , as also the presence of relief sculptures of Brahma and Vishnu in the mandapa , provision for a linga in the shrine , and the presence of other sculptures like Chandesa and Ganesa , and the rock-cut Nandi , would indicate their non-Paliava origin and their date as being the middle of the eighth century . ये मिश्रित विशिष्टताएं और अन्य विशेषताएं , साथ ही मंडप में ब्रह्मा और विष्णु की उत्कीर्णित मूर्तियां , मंदिर में लिंग के लिए प्रावधान और चंडेश और गणेश जैसी अन्य मूर्तियों की उपस्थिति और चट्टान में तराशा गया नंदी उनके पल्लवेतर उद्गम को सूचित करता है और उनका निर्माणकाल आठवीं शताब्दी का मध्य ठहराता हैं .
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The result was that the cradles of early Chalukyan architecture and art , namely , Mahakutesvar , Aihole , Pattadkal and Badami , and lower down in Andhra-Karnataka region round about Kurnool in Satyavolu and Mahanandibordering the Eastern Chalukyan branch of Vengi produced a mixed variety of temples : the northern , the southern , and those locally known as Kadamba . परिणाम यह हुआ कि पूर्ववर्ती चालुक़्य वास्तुशिल्प और कला के उद्गम , यथा महाकूटेश्वर , ऐहोल , पट्टकल और बादामी , जैसे नीचे आंध्र कर्नाटक क्षेत्र में कुर्नूल के आसपास सत्यावोलु और महानंदी-जो पूर्वी चालुक़्यों की वेंगी शाखा की सीमा पर थे-ने मंदिरों के एक मिश्रित प्रकार , उत्तरी दक्षिणी और स्थानीय रूप से ख़्यात कदंब प्रकार को जन्म दिया .
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The book of Samkhya derives action from matter , for the difference of forms under which matter appears depends upon the three primary forces , and upon whether On matter as the cause of action according to the Samkhya school of philosophers one or two of them gain the supremacy over the remainder . These forces are the angelic , the human , and the animal . सांखऋ-ऊण्श्छ्ष्-य दार्शनिकों के अनुसार कर्म के कारण के रूप में प्रऋति ऋसांखऋ-ऊण्श्छ्ष्-य दर्शनऋ ग्रंथ के अनुसार कर्म का उद्गम प्रऋति है कऋ-ऊण्श्छ्ष्-योंकि रूपों का अंतर ऋनमें प्रऋति परिलक्षित होती है ऋतीन प्रमुख शि>योंऋ पर और इस बात पर निर्भर करता है कि कऋ-ऊण्श्छ्ष्-या उनमें से एक या दो शेष शि>यों पर प्रभुतऋ-ऊण्श्छ्ष्-व सऋ-ऊण्श्छ्ष्-थापित कर सकती है ये शि>यां ऋदिवऋ-ऊण्श्छ्ष्-यऋ , ऋमानवीयऋ और ऋपाशविकऋ हैं .
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The story of the Ganges , from her source to the sea , from old times to new , is the story of India 's civilization and culture , of the rise and fall of empires , of great and proud cities , of the adventure of man and the quest of the mind which has so occupied India 's thinkers , of the richness and fulfilment of life as well as its denial and renunciation , of ups and downs , of growth and decay , of life and death . गंगा की कहानी , उद्गम से लेकर सागर में उसके मिलने तक की कहानी , पुराने जमाने से लेकर आज तक की हिंदुस्तान की संस्कृति और सभ्यता की , साम्राज़्यों के पनपने और नष्ट होने की , विशाल और शानदार नगरों की , मनुष्य के साहस और साधना की , और उन विचारों के खोज की , जो हिंदुस्तान के विचारकों को हमेशा से अभिभूत किये हुए हैं , जिंदगी की समृद्धि और उपलब्धियों के साथ साथ उसके त्याग और वैराग़्य की , अच्छे और बुरे दिनों की , विकास और ह्रास की , जीवन और मृत्यु की कहानी है .
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The story of the Ganges , from her source to the sea , from old times to new , is the story of India 's civilization and culture , of the rise and fall of empires , of great and proud cities , of the adventure of man and the quest of the mind which has so occupied India 's thinkers , of the richness and fulfilment of life as well as its denial and renunciation , of ups and downs , of growth and decay , of life and death . गंगा की कहानी , उद्गम से लेकर सागर में उसके मिलने तक की कहानी , पुराने जमाने से लेकर आज तक की हिंदुस्तान की संस्कृति और सभ्यता की , साम्राज़्यों के पनपने और नष्ट होने की , विशाल और शानदार नगरों की , मनुष्य के साहस और साधना की , और उन विचारों के खोज की , जो हिंदुस्तान के विचारकों को हमेशा से अभिभूत किये हुए हैं , जिंदगी की समृद्धि और उपलब्धियों के साथ साथ उसके त्याग और वैराग़्य की , अच्छे और बुरे दिनों की , विकास और ह्रास की , जीवन और मृत्यु की कहानी है .
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Illegal or impolitic - some officers( mainly government) अवैद या अनुचित - कुछ अधिकारी (विशेषकर सरकार) आतंकवाद की परिभाषा हरामीपन या अवैद की एक कसौटी जोड़ें कार्रवाई के बीच एक वैध सरकार द्वारा अधिकृत भेद करने के लिए (और इस प्रकार ) वैध है और उन व्यक्तियों और छोटे समूहों सहित अन्य अभिनेताओं के.इस कसौटी कि अन्यथा आतंकवाद के तौर पर उचित नहीं होगा कार्यों का उपयोग आतंकवाद पर विचार नहीं किया जाएगा अगर वे थे सरकार को मंजूरी दे दी.अगर यह एक वैध सरकार द्वारा अधिकृत किए गए उदाहरण के लिए जो एक कारण के लिए नागरिक समर्थन को प्रभावित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है एक शहर है firebombing आतंकवाद पर विचार नहीं किया जाएगा.इस कसौटी स्वाभाविक और समस्याग्रस्त है सार्वभौमिक स्वीकार किए जाते हैं नहीं है क्योंकि: यह राज्य आतंकवाद (state terrorism)के अस्तित्व से इनकार करते हैं एक ही कार्य कर सकते हैं या आतंकवाद के रूप में है कि क्या इसके प्रायोजन एक वैध सरकार को पता है के आधार पर वर्गीकृत किया जा नहीं सकते हैं; वैधता और अवैद एक सरकार या किसी अन्य; और यह ऐतिहासिक स्वीकार किए जाते हैं अर्थ और इस शब्द का उद्गम से दिवेर्गेस के परिप्रेक्ष्य के आधार पर व्यक्तिपरक रहे हैं.इस कसौटी सार्वभौमिक स्वीकार किए जाते हैं नहीं है इन कारणों के लिए.शब्द का अधिकांश शब्दकोश परिभाषा इस कसौटी शामिल नहीं हैं.
