ओ गुरुदेव! निश्चय ही दिव्य और अलौकिक दृष्टि है तुम्हारी आँखों में परन्तु अब मैं स्मरण में तुम्हें देखता हुआ कामना करता हूँ हे महामानव! तुम्हारे नेत्रों की ज्योति में अतिशय अलौकिकता के साथ किञ्चित लौकिकता भी होती अनुस्यूत इस जगत का और उपकार ही होता
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आग का अविष्कार किया जल से बिजली दी बना मन ही मन देखो फूल गया मस्तक ऊँचा लिया उठा पर कब से जाने सूर्य खडा है न किञ्चित भी अभिमान भरा झूठे उठे इस मस्तक को प्रेम सिखा दो तो जाने मौत को मात दो तो माने ।।
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समूची मानव सभ्यता प्राचीन काल से अब तक यह कहती आयी है-कभी काव्योक् ति के रूप में-‘ न मानुषात श्रेष्ठतम् हि किञ्चित ' (वेद व्यास), ‘ सबार उपरे मानुषेर सत्तो तबार उपरे नाई ' (चण्डीदास) और कभी दार्शनिक सत्य का प्रतिपादन करने के लिए-‘ मनुष्य सारी वस्तुओं का माप है ' (प्रोटेगोरस) ।
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जिसने जब भी जितना चाहा, पूर्ण कसौटी पर तौला है, सबने अपनी राय प्रकट की, जो चाहा, जैसे बोला है, संस्कारकृत सुहृद भाव का, जब चाहा, अनुदान लिया, पृथक भाव को पर समाज ने, किञ्चित ही सम्मान दिया, पहले निर्मम चोटें खायीं, फिर ममता-उपकार मिला है, द्वन्दों से परिपूर्ण जगत में, जीने का अधिकार मिला है ।।
