यह लेख दर्शाता है कि स्वाभाविक भाषा कृत्रिम भाषा की तरह भी कार्य कर सकती है, तथा कृत्रिम बुद्धि में बहुत सा अन्वेषण कार्य एक सहस्राब्दि पुराने आविष्कार को एक चक्र के पुनराविष्कार की तरह कर रहा है।
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कृत्रिम भाषा उन भाषाओं को कहते हैं जो किसी खास व्यक्ति या व्यक्ति के समूहों द्वारा विशिष्ट उद्देश्य की प्राप्ति के लिए बनायी जाती है, खासकर वैसी स्थितियों में जब उस उद्देश्य की प्राप्ति किसी प्राकृतिक भाषा द्वारा दुरूह हो।
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कहने को भारतेंदु जी हिंदी [भारतेंदु जी स्ववं इसे तब तक “ नई भाषा ” कहते थे] को बोलचाल की भाषा के करीब लाने की वकालत करते थे लेकिन हिंदी में कविता के क्षेत्र में छायावाद जैसा काव्य आन्दोलन चला जिसकी भाषा कृत्रिम भाषा थी.
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यह लेख इस बात को प्रतिपादित करता है कि एक प्राकृतिक भाषा (संस्कृत) एक कृत्रिम भाषा के रूप में भी कार्य कर सकती है, और कृत्रिम बुद्धि के क्षेत्र में किया गया अधिकाश काम हजारों वर्ष पुराने पहिये (संस्कृत) को खोजने जैसा ही रहा है ।
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यह लेख इस बात को प्रतिपादित करता है कि एक प्राकृतिक भाषा (संस्कृत) एक कृत्रिम भाषा के रूप में भी कार्य कर सकती है, और कृत्रिम बुद्धि के क्षेत्र में किया गया अधिकाश काम हजारों वर्ष पुराने पहिये (संस्कृत) को खोजने जैसा ही रहा है ।
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अपने स्वागत-संबोधन में महादेवी वर्मा सष्जन पीठ के निदेशक प्रो. एल. एस. बिष्ट ‘ बटरोही ' ने कहा कि पाठ्यक्रम की माध्यम-भाषा के रूप में जो हिंदी विकसित हुई है, वह या तो अनुवाद की कृत्रिम भाषा है या सुदूर अतीत के व्याकरण से निर्मित अस्पष्ट भाषा।
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उस पर प्रतिक्रिया व्यक्त करते हुए सेठ गोविंददास ने कहा था, ” सरल भाषा के नाम पर यदि आकाशवाणी में फि र दूसरे रूप से पुरानी हिं दुस्तानी के झग ड़े को उठाया गया और यदि एक कृत्रिम भाषा बनाने का प्रयास किया गया तो हमें आकाशवाणी का बहिष्कार करना होगा ।
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लोकभाषा के धरातल से पृथक हिंदी (खड़ी बोली) को कृत्रिम भाषा बनाने पर तुले महाज्ञानियों को यह एहसास कब होगा? कब भाषा के स् वरूप-निर्धारण पर अंतिम मुहर उसका प्रयोग करने वाले सामान् यजन यानी किसानों और मजदूरों के हाथों से लगनी शुरू होगी? विश् व के सबसे बड़े जन-समूह की भाषा के रूप में आज हिंदी, बोलने और समझने वालों की संख् या की दृष् टि से, प्रथम विश् वभाषा है।
