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दैहिक रूप से उदाहरण वाक्य

उदाहरण वाक्य
41.केवल यही प्रसंग नहीं है बल्कि कई ऐसे अन्य उदाहरण भी है जिसमें तत्व ज्ञान का उपदेश करने वाले संत इस संसार से दैहिक रूप से क्या विदा होते हैं उनके चेहरे पत्थरों में सजाकर उनकी पूजा की जाती है।

42.इस पद्धति में मानवीय भावनाओं एवं संवेदनाओं को ऊर्जावान कर मनुष्य को मानसिक व दैहिक रूप से समृद्ध और ओजवान किया जाता है जिससे रोगियों के पुर्नवास उपचार के लिये उत्प्रेरणा, भावनात्मक सहयोग तथा भावाभिव्यक्ति में भी सहायता मिलती है।

43.आज की तारीख में भले बहुत से लोगों को समझ में नहीं आए मगर कुछ समय बाद जब राजेंद्र यादव नाम का शख्स दैहिक रूप से हमारे बीच मौजूद नहीं रहेगा तब शायद उनकी अहमियत का अंदाजा बेहतर ढंग से लगेगा।

44.महाभारत युद्ध के मैदान में खड़े श्री अर्जुन को श्रीगीता का रहस्य बताते हुए एक बार भी भगवान श्रीकृष्ण ने अपने साथ दैहिक रूप से जुड़े किसी व्यक्ति का नाम नहीं लिया न राधा का, न रुकमणी का न सत्यभामा का।

45.अगर गृहस्थ रहे तो पत्नी, बच्चे, भाई-बहन और अन्य परिवार जन दैहिक रूप से सुन्दर हैं या नहीं इस पर चिंता न कर उनके गुण विचार और व्यवहार सुन्दर हो इसे प्रमुख किया और उसके उपाय और प्रेरणा दी.

46.अस्तित्व की समझ और दैहिक नेत्र के जरिए प्रकाश ऊर्जा की व्याख्या के अनुसार दैहिक रूप से रंगों, रूप और प्रकाश की ऊर्जावान सीमाओं का पता लगाने की संभावनाओं के द्वार अधिक खुल जाएंगे, जो तात्कालिक वास्तविकता के रूप में विदित हैं.

47.महाभारत युद्ध के मैदान में खड़े श्री अर्जुन को श्रीगीता का रहस्य बताते हुए एक बार भी भगवान श्रीकृष्ण ने अपने साथ दैहिक रूप से जुड़े किसी व्यक्ति का नाम नहीं लिया न राधा का, न रुकमणी का न सत्यभामा का।

48.उनके 140 शब्दों के ट्विटर पूरे संचार और प्रचार माध्यमों में छा जाते हैं और हिन्दी ब्लाग लेखकों को तो यह मान लिया गया है कि वह कोई भूत है जो अंतर्जाल पर लिखता है-जिसका दैहिक रूप से कोई अस्तित्व ही नहीं है।

49.दूसरी बात यह कि यह जन्म दिन से जुड़ा पर्व भी केवल अवतरित पुरुषो के लिये ही मनाया जाता रहा है-वह भी दैहिक रूप से संसार में विद्यमान रहते हुए नहीं वरन् परमधाम गमन के बाद-न कि इसे जनसाधारण के लिये इसे मान्य किया गया।

50.दूसरी बात यह कि यह जन्म दिन से जुड़ा पर्व भी केवल अवतरित पुरुषो के लिये ही मनाया जाता रहा है-वह भी दैहिक रूप से संसार में विद्यमान रहते हुए नहीं वरन् परमधाम गमन के बाद-न कि इसे जनसाधारण के लिये इसे मान्य किया गया।

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