The eighteen ancient scriptures called Puranas center around different Gods and Goddesses and the aspects of good, bad, work, non-work are dealt with in detail. अठारह पुराणों में अलग-अलग देवी-देवताओं को केन्द्र मानकर पाप और पुण्य धर्म और अधर्म कर्म और अकर्म की गाथाएँ कही गई हैं।
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Senapati kavitt ratnakar has written that to remove the inner dust ganges is the best option available सेनापति कवित्त रत्नाकर में गंगा माहात्म्य का वर्णन करते हुए कहते हैं कि पाप की नाव को नष्ट करने के लिए गंगा की पुण्यधारा तलवार सी सुशोभित है।
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He wanted to atone for his sin in bringing the boys to Port Blair and wanted to console the parents by having a school at Car Nicobar . इन बच्चों को पोर्ट ब्लेयर लाने के पाप का प्रायश्चित करने तथा अभिभावकों को सांत्वना स्वरूप कार निकोबार में एक स्कूल खोलना चाहता था .
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Ganga Mahatmaye describe in general poetry Aratkr Huve boat called the sin of the Ganga to Pure flow like sword सेनापति कवित्त रत्नाकर में गंगा माहात्म्य का वर्णन करते हुए कहते हैं कि पाप की नाव को नष्ट करने के लिए गंगा की पुण्यधारा तलवार सी सुशोभित है।
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Gandhi who was at that time touring south India said in a public statement that this calamity was a divine chastisement for the sin of untouchability . गांधी जी उस समय दक्षिण भारत का दौरा कर रहे थे , एकजन-सभा में उन्होंने कहा कि यह दुर्घटना अस्पृश्यता के पाप के कारण ईश्वर का अभिशाप है .
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So there is no service , nor rule , no sin , no envy , no opposition , no debating , no toiling in agriculture and diliepnce in trading . .. यही कारण है कि न वहां कोई सेवक है न शासक , न पाप है न द्वेष , न किसी का विरोध है , न कोई वाद-विवाद , न कृषि का परिश्रम है , न ही व्यापार की मेहनत . . .. .
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Senhapthy Kavit Aratnkara Mahatamy describing the Ganges called the Ganga for the sin of destroying the newly Pushydharo is adorned with the sword! सेनापति कवित्त रत्नाकर में गंगा माहात्म्य का वर्णन करते हुए कहते हैं कि पाप की नाव को नष्ट करने के लिए गंगा की पुण्यधारा तलवार सी सुशोभित है।
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We hold it to be a crime against man and God to submit any longer to a rule that has caused this fourfold disaster to our country . हमारी यह पक़्की धारणा है कि जिस हुकूमत ने हमारे मुल्क की यह चौतरफी बरबादी कर डाली है , उसकी मातहती में अब रहना इंसान और ईश्वर की दृष्टि में पाप करना है .
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This was the early origin of lex talionis -LRB- ' an eye for an eye and a tooth for a tooth ' -RRB- ; this could also be said to be the point at which notions of crime and sin began to overlap . ? खून के बदले खून ? की धारणा का मूल स्रोत यही था ; यही वह समय था जब अपराध और पाप की धारणाओं ने एक-दूसरे को आच्छादित करना आरंभ कर दिया .
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Senapati's “”Ratnakar“” describes the importance of the ganga and says that its waters are like a sword which cuts through the sins committed on earth. सेनापति कवित्त रत्नाकर में गंगा माहात्म्य का वर्णन करते हुए कहते हैं कि पाप की नाव को नष्ट करने के लिए गंगा की पुण्यधारा तलवार सी सुशोभित है।
