Himself at the peak of his creative powers , Jyotirindranath took young Rabi under his wing and made him an apprentice in the workshop of his genius . ज़्योतिरीन्द्रनाथ ने , जो कि स्वयं अपनी रचनात्मक ऊर्जा के शिखर पर थे- किशोर रवि को अपने संरक्षण में लेकर अपनी सर्जना विशिष्ट कार्यशाला का प्रशिक्षु ( सहयोगी ) बना लिया .
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The burden of “ educating ” Rabi fell on the young daughter of the family , lovely to look at , who had lived in England and was highly sophisticated by the standards of those days . रवि को ' सुशिक्षित ' करने का भार इस परिवार की बेहद ख़ूबसूरत और युवा बेटी पर पडऋआ , जो इंग्लैंड में रह चुकी थी और उन दिनों रहर्नसहन के स्तर से बहुत अधिक संभ्रांत थी .
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In his view , there were two “ modernists ” in the Congress , Jawaharlal Nehru and Subhas Chandra Bose who should be at the helm of affairs in the national interest . रवि बाबू के विचार से कांग्रेस में दो आधुनिकतावादी थे-जवाहरलाल नेहरू और सुभाष चन्द्र बोस , और ? ? राष्ट्र-नौका की पतवारें इन्हीं दोनों को सौंपे रहने में ही देश का हित है . ? ?
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So he sent Rabi to Bombay to stay with the family of a Marathi friend , Dr Atmaram Pandurang Turkhud , an eminent physician and a social reformer of advanced , progressive views . इसलिए उन्होंने रवि को अपने एक मराठी मित्र डा . अनन्तराम पांडुरंग तुरखुड के पास बंबई भेज दिया , जो एक प्रसिद्ध डाक्टर थे और अग्रचेता तथा प्रगतिशील विचारों वाले समाज-सुधारक थे .
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Hemendranath who was in charge of directing the studies of little Rabi and his companions had insisted that the children should be taught in the mother tongue and not in English . हेमेन्द्रनाथ , जिन पर बालक रवि और उसके समवयसी साथियों की पढ़ाई-लिखाई का भार था , इस बात पर जोर देते रहे कि बच्चों को अंग्रेजी में नहीं बल्कि उनकी मातृभाषा में ही शिक्षा देनी चाहिए .
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Things , however changed sharply during the short-lived Ninth Lok Sabha -LRB- 1989-1991 -RRB- when Speaker Rabi Ray tried to regularise and institutionalise the illegitimate ' Zero Hour ' . किंतु , अल्पकालिक नवीं लोक सभा में स्थिति एकदम बदल गई जब अध्यक्ष रवि राय ने इस नियम विरुद्ध ? शून्यकाल ? को न्यायसंगत और सम्माननीय बनाने का निर्णय लिया और उसे व्यवस्थित करना चाहा .
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In the winter of 1872-73 when Rabi was eleven years and nine months old , the Maharshi personally presided over the investiture with the sacred thread of his two young sons Somendra and Rabindra and his grandson Satya . 1872-73 के शरद-काल में , जब रवि की उम्र ग्यारह वर्ष नौ महीने की थी तब महर्षि ने स्वयं अपने दोनों छोटे पुत्रों , सोमेन्द्र और रवीन्द्र तथा पौत्र सत्य का यज्ञोपवीत संस्कार किया
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The Maharshi , aloof and remote but alert and watchful like unseen Providence , decided that it was time his youngest son was properly yoked to the family chariot . महर्षि भले ही निरासक्त और दूरस्थ थे लेकिन वे अदृश्य विधाता की तरह सावधान और सतर्क थे और इस बात का निर्णय ले चुके थे कि यही वह उपयुक्त समय है जब कि रवि को परिवार के रथ में अच्छी तरह से जोता जा सकता है .
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It was here that sprawling under a young coconut palm Rabi wrote his first verse-drama on a historical theme dealing with the defeat of the romantic warrior , the last great Hindu king of Delhi , Prithviraj . यही वह जगह थी जहां नारियल सुपारी के झुरमुट तले रवि ने अपनी पहली पद्य-नाटिका लिखी थी.इसकी ऐतिहासिक विषय-वस्तु अनन्य प्रेम-वीर पृथ्वीराज से संबंधित थी , जो दिल्ली का अंतिम महान हिंदू राजा था .
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Though this was his first in troduction to death and the loss of this remarkable lady must have been deeply mourned by the family , the bereavement did not leave any marked impression on Rabi 's mind . हालांकि यह मृत्यु के साथ उसका पहला परिचय था और इस महत्वपूर्ण महिला के अवसान का गहरा दुख सारे परिवार ने अनुभव किया होगा लेकिन रवि के मानस पर इस अवसादपूर्ण आघात का कोई बहुत गहरा प्रभाव नहीं पड़ा .
