Architecturally , these simple shrines , replicas of contemporary secular dwellings , were square , oblong , circular , elliptical and apsidal , rarely hexagonal or octagonal and were built of timber or brick . वास्तु-विन्यास की दृष्टि से ये सरल , अनलंकृत मंदिर तत्कालीन , लौकिक जन निवासों की तरह ही थे-कभी चौकोर , लंबे , बृत्ताकार , बहुकोणीय अथवा अंडाकार , कभी कभी ये षट्कोणीय तथा अष्टकोणीय भी होते थे तथा लकड़ी और ईंटों से बनते थे .
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The “ analyzers ” were trapped thanks to what Mukhi calls a perfectly synergised “ brick and click ” operation . “ With these arrests we have finally busted the myth of an anonymous Internet . You can run , but you cannot hide , ” says DCP Manoj Lohiya , head of the Economic Offences Wing of the Mumbai Police . ' ' ये ' एनलेजर ' , मुखी के शदों में ' ब्रिक एंडऋ इक्लक ' अभियान के जरिए पकडऋऐ गए . मुंबऋ पुलिस के आर्थिक अपराध प्रकोष् के अध्यक्ष डऋईसीपी मनोज लहिया कहते हैं , ' ' इस गिरतारी के बाद हमने इंटरनेट अपराध की अभेद्यता को खत्म कर दिया . ' '
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Where materials ( such as bricks or wallpaper ) are used in provision of a service , or the service involves fitting goods ( such as double - glazing or radiators ) , the materials and goods are covered by the same statutory rights as when you buy them directly . जहाँ सेवा के अंतर्गत सामग्री ( जैसे कि ईंटें , वालपेपर ) इस्तेमाल हो रहे हैं , या सेवा में सामान फिट कीया जा रहा है ( जैसे कि डबल ग्लेज़िंग या रेडियेटर ) , वहाँ सामज्री फर सामान के संबंध में आपके पास वही कानूनी अधिकार हैं जो कि सामान सीधे खरीदने पर आपके होते हैं ।
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Where materials -LRB- such as bricks or wallpaper -RRB- are used in provision of a service , or the service involves fitting goods -LRB- such as double-glazing or radiators -RRB- , the materials and goods are covered by the same statutory rights as when you buy them directly . जहाऋ सेवा के अंतर्गत सामग्री ह्यजैसे कि ऋंटें , वालपेपरहृ इस्तेमाल हो रहे हैं , या सेवा में सामान इऋट कीया जा रहा है ह्यजैसे कि डबल ग्लेजऋगिं या रेडियेटरहृ , वहाऋ सामग्री फर सामान के संबंध में आपके पास वही कानूनी अधिकार हैं जो कि सामान सीधे खरीदने पर आपके होते हैं .
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These two temples and the large and fine renovated brick temple at Tiruvadigai -LRB- South Arcot district -RRB- on a stone adhishthana corroborate the fact that brick and timber continued to remain in use in spite of the advent of stone , and skills in their use in large constructions were fostered and maintained . ये दोनों मंदिर और तिरूवदिगै ( दक्षिण अर्काट जिला ) स्थित विशाल और सुंदर नवीनीकृत ईटों से बना मंदिर जो एक पाषाण अधिष्ठान पर बना है , इस तथ्य की पुष्टि करता है कि पत्थर का प्रयोग आंरभ हो जाने के बाद भी न केवल ईंट और लकड़ी का उपयोग चलता रहा , बल्कि बड़े निर्माणों में उनके उपयोग के कौशल को प्रोत्साहन देकर बनाए रखा गया .
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These two temples and the large and fine renovated brick temple at Tiruvadigai -LRB- South Arcot district -RRB- on a stone adhishthana corroborate the fact that brick and timber continued to remain in use in spite of the advent of stone , and skills in their use in large constructions were fostered and maintained . ये दोनों मंदिर और तिरूवदिगै ( दक्षिण अर्काट जिला ) स्थित विशाल और सुंदर नवीनीकृत ईटों से बना मंदिर जो एक पाषाण अधिष्ठान पर बना है , इस तथ्य की पुष्टि करता है कि पत्थर का प्रयोग आंरभ हो जाने के बाद भी न केवल ईंट और लकड़ी का उपयोग चलता रहा , बल्कि बड़े निर्माणों में उनके उपयोग के कौशल को प्रोत्साहन देकर बनाए रखा गया .
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The only difference was that the temples were made of more permanent material , like brick and wrought timber , more lavishly decorated with plaster , stucco , carving and painting , and often larger in dimensions in contrast to the humbler mud-and-wattle-walled , thatch-roofed houses of the common folk . केवल अंतर इतना होता था कि मंदिर को अधिक सऋ-ऊण्श्छ्ष्-थायितऋ-ऊण्श्छ्ष्-व देने वाली सामग्री , जैसे ऋंट , मजबूत लकडऋई आदि से बनया जाता था.उन पर पलसऋ-ऊण्श्छ्ष्-तर भी अचऋ-ऊण्श्छ्ष्-छा होता था तथा तरह तरह की चित्रकारी एवं पचऋ-ऊण्श्छ्ष्-चीकारी का काम भी सजावट के लिए किया जाता था.वे भवन विशाल भी होते थे.जबकि साधारण जनों के आवास मिट्टी ठट्ठर के बने होते र्थे उन पर साधारण छपऋ-ऊण्श्छ्ष्-पर होता था.तथा आकार में भी वे छोटे हाते थे .
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But soon after the middle of the long reign of Nandivarman II Pallava , in the later part of the eighth century , temples came to be built entirely of granite blocks , cut , moulded , carved and sculptured , as seen in some of the smaller temples and in the granite adhishthanas of the large brick temples of Vaikunthaperumal and Sundaravaradaperumal at Uttiramerur -LRB- Chingelput district -RRB- of the time of his successor , Dantivarman . परंतु इसके बाद जल्दी ही नंदीवर्मन द्वितीय पल्लव के लंबे राज़्यकाल के मध्य में , आठवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में मंदिर पूरे के पूरे ग्रेनाइट पत्थरों के खंडों को काट , तराश और शिल्पित करके बनने लगे , जैसा कि कुछ छोटे मंदिरों और उसके उत्तराधिकारी दंतिवर्मन के काल में बने उत्तिरामेरूर ( चिंगलपेट जिला ) के ईंटों से बने बैकुंठपेरूमल और सुंदरवरदपेरूमल के बड़े मंदिरों के ग्रेनाइट से निर्मित अधिष्ठानों में देखा जा सकता है .
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The extant three-storeyed brick structure of Sundaravaradaperumal over its stone adhishthana is unique again in having all the three storeys functional with the cellas dedicated to the standing , seated and reclining forms of Vishnu , while the abutting smaller shrines on the three sides of its two lower talas south , west and north , contain the six other principal forms of VishnuSatya , Achyuta , Anirudha , Naranarayana , Narasimha , and Varshathus incorporating the nine forms or navamurtis in accordance with the Vaikhanasa Agama . सुंदरवरदपेरूमल मंदिर के पाषाण अधिष्ठान पर ईटों से बना वर्तमान त्रितल भवन इस अर्श में विशिष्ट है कि उसके तीनों तल क्रियाशील है जिनमें विष्णु के खड़े हुए , बैठे हुए और लेटे हुए तीनों रूप गर्भगृहों में स्थापित हैं.इसके Zदो निचले तलों की तीन-दक्षिण , पश्चिम और उत्तर दिशाओं में इससे सटे हुए छोटे मंदिरों में विष्णु के छह अन्य प्रमुख रूप-सत्य , अच्युत , अनिरूद्ध , नरनारायण , नृसिंह और वराह स्थापित हैं.इस तरह इसमें वैखानस आगम के अनुरूप नौ रूप या नवमूर्ति सम्मिलित हैं .
