3) “The renewed emphasis on economic morality has had no appreciable effect on economic behavior.” That's because, in common with socialism, “certain elements of the Islamic economic agenda conflict with human nature.” An artist's rendering of the Qatar International Islamic Bank building. 3 आर्थिक नैतिकता की नई बात का आर्थिक व्यवहार पर प्रभाव नहीं पड़ा है। ऐसा इसलिए है कि समाजवाद के साथ समान होने पर भी इस्लामी अर्थशास्त्र के ऐजेण्डे के कुछ तत्व मानवीय प्रकृति से मेल नहीं खाते।
42.
Through HadCM3 climate model, the geographical distribution is mapped, whereas in common scenario, any industrial economic development is considered as the reason for emission of greenhouse gases. In these data, global level warming adds up to 3.0 degrees C (5.4 degrees F) भौगोलिक वितरण HadCM3 (HadCM3) क्लाइमेट मॉडल के द्वारा मापा गया जबकि सामान्य परिदृश्य में कोई व्यवसाय आर्थिक विकास और ग्रीनहाउस गैस उत्सर्जन का कारण माना जाता हो.इस आंकडे में विश्व स्तर की वार्मिंग 3.0 °C (5.4 °F). से मेल खाती है
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A Financial Bill of category A , that is to say , any Bill which contains any of the matters specified for a Money Bill but does not exclusively deal with such matters , has two features in common with a Money Bill,viz . , -LRB- a -RRB- that it cannot be introduced in the Rajya Sabha and also -LRB- b -RRB- that it cannot be introduced except on the recommendation of the President . इस श्रेणी के विधेयक में दो तत्व ऐसे होते हैं जो किसी धन विधेयक में भी पाए जाते हैं , अर्थात ( क ) वह राज्य सभा में पेश नहीं किया जा सकता और ( ख ) वह राष्ट्रपति की सिफारिश पर ही पेश किया जा सकता
44.
We also welcome observers from Australia and New Zealand , because we have many problems in common , especially in the Pacific and in the south-east region of Asia , and we have to cooperate together to . find solutions . हम आस्ट्रेलिया और न्यूजीलैंड से आये प्रेक्षकों का भी स्वागत करते हैं क़्योंकि हमारे बीच खासतौर से प्रशांत महासागर और एशिया के दक्षिण-पूर्वी क्षेत्र में बहुत-सी समस्याएं एक जैसी हैं और हमें इन समस्याओं का हल ढूंढने के लिए एक-दूसरे के साथ सहयोग करना है .
45.
In spite of differing from the majority community in institutional religion , the Indian Muslims have much in common with it in fundamental , religious and moral consciousness , social structure , family life and the general way of living , and can easily fit into any rational pattern of national culture . संस्थागत धर्म के बारे में बहुसख़्यक समुदाय से मतभेद होने का बावजूद , आधारभूत ढांचा , परिवारिक जीवन और सामान्य जीवन में , भारतीय मुसलमानों के साथ बहुत अधिक समानता हे ओर राष्ट्रीय संस्कृति के किसी भी तर्कसंगत स्वरूप से मेल हो सकता है .
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Besides the mandapas , these northern-style temples of the Chalukyan area share much in common with the local vimana types in respect of their pillar forms , door-frames , sculptures , particularly dvarapalas on either side of the entrances , iconography and other features of embellishment . मंडपों के अतिरिक़्त , चालुक़्य क्षेत्र के इन उत्तरी शैली के मंदिरों की , स्थानीय विमान प्रकारों के साथ अनेक समानताएं हैं , जैसे उनके स्तभों के रूपाकार , द्वारों की चौखटें , मूतियां , विशेष रूप से प्रवेशों के दोनों और स्थित द्वारपालों की मूर्तियां , प्रतिमा विज्ञान और अलंकरण की अन्य विशिष्टताएं .
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The Star then provides this full-bodied - but dubious - quote from Jeewan Chanicka, the event's media-relations director: “We have no business being involved in inviting anyone who shares any agenda of hate and racism, because we don't find that to be anything within the realm of Islam or beliefs as Muslims, especially within the purpose of this conference, which is promoting a pluralistic Canadian society.” बेकर के व्याख्यान की सामग्री के विषय में कुछ अनुमान हमें भी है . क्योंकि उसके व्याख्यान के शीर्षक More in Common Than You Think: The Bridge Between Islam & Christianity पर ही आधारित बेकर की 1998 की पुस्तक भी है जिसे स्टीफन स्कावर्ज ने कट्टरपंथी मुसलमानों और अलग थलग पड़े ईसाइयों को एक साथ लाने के प्रयास की संज्ञा दी है .
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In common with all radical utopian despots, Khomeini viewed the United States as the main obstacle to implementing his program. Like the Taliban leaders later, he attacked individual Americans. Only in his case, he settled for the Americans conveniently on Iranian soil, rather than going to the trouble of attacking New York and Washington. अन्य कट्टरपंथियों के साथ खोमैनी ने भी अमेरिका को अपने कार्यक्रम के क्रियान्वयन में सबसे बड़ी बाधा के रूप में देखा. बाद के तालिबान नेताओं की भाँति उन्होंने अमेरिका के व्यक्तियों पर आक्रमण किया. उन्होंने ईरान की धरती पर सहजता से बस चुके अमेरिकियों को निशाना बनाया न कि वाशिंगटन और न्यूयार्क पर आक्रमण कर स्वयं को मुसीबत में डाला.
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Ideas have no role in common criminality, which has purely selfish ends. But ideas, usually ones about radically changing the world, are central to terrorism. and especially to its suicidal variety. Unlike the rest of us, who generally accept life as it is, utopians insist on building a new and better order. To achieve this, they demand all powers for themselves, display a chilling contempt for human life, and harbor ambitions to spread their vision globally. Several utopian schemas exist, with fascism and communism historically the most consequential and each of them claiming tens of millions of casualties. सामान्य अपराध में विचारों का कोई महत्व नहीं है और उसके पीछे शुद्ध स्वार्थी भाव होता है, परन्तु कट्टरपंथी तरीके से विश्व व्यवस्था में परिवर्तन करने की अभिलाषा आतंकवाद के केन्द्र में होती है और विशेषकर इसकी आत्मघाती विशेषता.
50.
The IPU is an association of Parliamentary Groups constituted within the national Parliaments with the object to promote personal contacts between members of all Parliaments and to unite them in common action to secure participation of their respective States in the establishment and development of parliamentary institutions and supporting the UN objectives . अंतर्संसदीय संघ राष्ट्रीय संसदों में गठित संसदीय ग्रुपों का संघ है जिसका उद्देश्य सभी संसदों के सदस्यों में वैयक्तिक संपर्क को बढ़ावा देना और सांझी कार्यवाही के लिए उन्हें एकजुट करना है ताकि संसदीय संस्थाएं स्थापित करने और उनका विकास करने के कार्य में उनके अपने अपने राज्य भाग ले सकें और संयुक्त संघ के के उद्देश्यों की प्राप्ति में सहायक हो सकें .
