This well-established pattern of alienation, radicalism and violence among black American converts to Islam suggests two points, should John Allen Muhammad in fact be implicated in the D.C. sniper attacks. इस्लाम में धर्मांतरित अश्वेत अमेरिकियों के अलग- थलग होने, कट्टरपंथी बनने और हिंसा में लिप्त होने की परिपाटी दो बिन्दुओं की ओर संकेत करती है कि क्या वास्तव में जान एलेन मोहम्मद को डीसी स्निपर आक्रमण के मामले में दोषी बनाया जाये।
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This is an overview of your currently configured partitions and mount points. Select a partition to modify its settings (file system, mount point, etc.), a free space to create partitions, or a device to initialise its partition table. यह आपके वर्तमान पार्टिशन्स व माउंट प्वाइंट्स का उपरिदृश्य है।यदि आपको किसी पार्टिशन में बदलाव करना है (फाइलसिस्टम, माउन्ट प्वाइंट आदि), मुक्त स्थान में पार्टिशन बनाने हैं, अथवा किसी उपकरण पर पार्टिशन टेबल बनाना है तो उसे चुनें।
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This vote implies two points: First, the strong, bipartisan pro-Israel attitude of Americans has weathered the Gaza conflict. Secondly, persons cool or hostile to Israel overwhelmingly find their niche in the Democratic Party. इस मत में दो बिंदु अंतर्निहित हैं: पहला इजरायल समर्थक व्यवहार के प्रति दोनों दलों के समान व्यवहार से गाजा संघर्ष भी प्रभावित हुआ है। दूसरा, जो लोग इजरायल के प्रति दुर्भाव रखते हैं या उसके प्रति उदासीन हैं उन्हें डेमोक्रेटिक पार्टी में सहारा मिल जाता है।
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Republican support for Israel is persistently larger, ranging from 20 to 38 percentage points more than the Democrats and averaging 26 percentage points. It was not always thus. Indeed, Democrats and Republicans have dramatically changed places in their attitudes toward Israel over sixty years and three eras. रिपब्लिकन का इजरायल के लिये समर्थन लगातार अधिक रहा है जो कि 20 प्रतिशत अंक से 38 प्रतिशत अंक डेमोक्रेट से अधिक है और औसतन यह 26 प्रतिशत अंक है। सदैव ऐसा नहीं था। निश्चित रूप से डेमोक्रेट और रिपब्लिकन ने नाटकीय रूप पिछले साठ वर्षों और तीन समयावधि में इजरायल के प्रति अपने व्यवहार में परिवर्तन कर लिया है।
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Anat Berko's sensitive treatment of a repugnant topic brings the mentality and social universe of Israel's female enemies to light. The insights she gleans profit all engaged in counterterrorism concerning Muslim women, regardless of those women's location or cause. Mar. 18, 2013 update : The Palestinians news service Ma'an provides confirmation of one of Berko's main points, the social bias against released female terrorists, in an article, “ Gaza women face problems after leaving Israeli jails .” It starts with a generalization: इन कारणों से डा. बर्को को लगता है कि “ काफी बडी मात्रा में जेल में बन्द महिलायें घर वापस जाने से अधिक इजरायल की जेलों में रहना पसंद करती हैं। जैसा कि एक ने कहा, ” मैं जेल में रहूँगी यहाँ ये लोग मेरी सहायता करते हैं”
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This points, first, to the increasing power of radical Islam. When Israeli forces last confronted, on this scale, a terrorist group in Lebanon in 1982, they fought the Palestine Liberation Organization, a nationalist-leftist organization backed by the Soviet Union and the Arab states. Now, Hizbullah seeks to apply Islamic law and to eliminate Israel through jihad, with the Islamic Republic of Iran looming in the background, feverishly building nuclear weapons. पहला तो यह कट्टरपंथी इस्लाम की बढ़ती शक्ति की ओर संकेत करता है. पिछली बार इजरायली सेनाओं ने 1982 में जब इस स्तर पर लेबनान के आतंकवादी संगठन से लोहा लिया था तो उन्होंने सोवियत संघ और अरब राज्यों द्वारा सहायता प्राप्त फिलीस्तीनी मुक्ति संगठन के साथ युद्ध किया था.
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My idea in the above column is that Jordan - the Hashemites in particular - rule the Palestinians, not the reverse. And the same goes for Egypt, obviously. Call it, if you will, Palestine-is-Jordan. Other readers have asked what implications the Jordan-Egypt scenario has for Israeilis living on the West Bank - specifically, does it mean their forced evacuation as happened to their counterparts in Gaza? No, and again two points: हालाँकि एक वर्ष पूर्व मिस्र के राष्ट्रपति होस्नी मुबारक ने घोषणा की कि “ गाजा मिस्र का भाग नहीं है और कभी नहीं होगा” परंतु यह अंतिम वाक्य नहीं है। पहला, मुबारक के बाद भी मिस्र के लोग भारी मात्रा में गाजा के साथ मजबूत सम्बन्ध चाहते हैं: हमास इससे सहमत होता है और कुछ अवसरों पर इजरायल के नेता भी इससे सहमत होते हैं। इसलिये नीतिगत परिवर्तन की सम्भावना शेष है।
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He could make these points, he notes, but he chooses not to: “I do not write this with vitriol, hatred, bitterness, or a spirit of vengeance.” Instead, he hopes to establish ties with Jews: “I have pleaded with you over the years for a sensible, intelligent dialogue. You have rejected me.” Despite prior failures, the publication of these two books inspires Farrakhan to try anew: “I again ask you for a dialogue.” वह इन तथ्यों को रेखाँकित कर सकते थे परंतु उनका कहना है कि उन्होंने ऐसा नहीं किया, “ मैं यह घृणा, मनमुटाव या बदले की भावना से नहीं लिख रहा हूँ”। इसके विपरीत उनको आशा है कि वे यहूदियों के साथ सम्पर्क बना सकेंगे- “ मैंने वर्षों तक आपके साथ बुद्धिमत्तापूर्ण विचार विनिमय की बात की पर आपने मुझे अस्वीकार कर दिया”। पूर्ववर्ती असफलता के बाद फराखान को इन नयी पुस्तकों ने पुनः नये सिरे से प्रयास करने की प्रेरणा दी, “ मैं आपसे पुनः विचार विनिमय के लिये कहता हूँ” ।
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June 12, 2003 update : A report in the Washington Post , , “Worst Looting May Be In Remote Parts of Iraq,” further confirms these two points, that the looting is country-wide and the coalition forces could not possibly stop it: While considerable attention has been focused on the looting and damage to antiquities in Baghdad, the scale of damage may be far greater in the rest of Iraq. ... Tens of thousands of Iraqi artifacts were looted after the war from remote areas in Iraq, and many sites continue to be ransacked, a group of American experts said yesterday. .... Perhaps more damaging than the loss of museum antiquities is the loss of artifacts from remote sites not yet catalogued and studied. 1968 में लिखते हुए इजरायली विद्वान उरियल डेल ने व्याख्या की थी कि हिंसा की जलवायु “इराक में राजनीतिक दृश्य का एक भाग है। यह अन्तर्धारा है जो राजनीतिक शक्ति से बाहर लोगों के व्यापक उप स्तर को प्रदर्शित करता है। सैकड़ों और हजारों आत्मायें आसानी से सतही आधार पर गतिमान की जा सकती हैं। वे एक असन्तुष्ट तत्व निर्मित करते हैं जो दंगों के लिए तैयात रहते हैं ”।
