असहयोग वाक्य
उच्चारण: [ asheyoga ]
"असहयोग" अंग्रेज़ी में"असहयोग" का अर्थउदाहरण वाक्य
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- He was upset when gandhiji called off the co-operation movement and finally he decided that to select the path of violence is not wrong.
गांधीजी के असहयोग आन्दोलन को रद्द कर देने कि वजह से उन्मे एक रोश ने जन्म लिय और् अंततः उन्होंने इंकलाब और देश् कि आजादि के लिए हिंसा को अपनाना अनुचित नहीं समझा । - He wanted to improve Gandhiji's Non-cooperation movement and finally he deemed that it is not unfit to 'take the path of violence to make the nation free'
गांधीजी के असहयोग आन्दोलन को रद्द कर देने कि वजह से उन्मे एक रोश ने जन्म लिय और् अंततः उन्होंने इंकलाब और देश् कि आजादि के लिए हिंसा को अपनाना अनुचित नहीं समझा । - He was angered when Gandhiji abruptly terminated the Non-Cooperation movement, and so, in the end, he decided to follow the ways of “”Revolution and Violence for freeing the country“”.
गांधीजी के असहयोग आन्दोलन को रद्द कर देने कि वजह से उन्मे एक रोश ने जन्म लिय और् अंततः उन्होंने इंकलाब और देश् कि आजादि के लिए हिंसा को अपनाना अनुचित नहीं समझा । - Because of cancellation of Gandhiji's Non-Cooperation Movement, a storm born inside him and finally, he deemed to be inappropriate to adopt “”Inkalaab and Violence for Country's Independence“”.
गांधीजी के असहयोग आन्दोलन को रद्द कर देने कि वजह से उन्मे एक रोश ने जन्म लिय और् अंततः उन्होंने इंकलाब और देश् कि आजादि के लिए हिंसा को अपनाना अनुचित नहीं समझा । - ” This is the only way of dealing with this trouble . One conviction will not solve the problem ; it will only make remedy worse than the disease ; it will drive hundreds of thousands into the wilderness of resentment , sullenness and non-co-operation .
एक दंड समस्या को नहीं सुलझायेगा , वह इलाज को बीमारी से भी बदतर बना देगा , वह हजारों लाखों लोगों को नाराजगी , विद्वेश और असहयोग के अंधेरो में ले जायेगा . - Whatan irony of destiny that he should be preaching cooperation between Occident and Orient at one end of the world , when at that very moment non-cooperation was being preached at the other end !
यह नियति की विडंबना ही थी कि रवीन्द्रनाथ दुनिया को एक तरफ जहां प्राच्य और पाश्चात्य के बीच आपसी सहयोग का पाठ सिखा रहे थे वहीं दूसरी ओर उसी समय असहयोग का पाठ सिखाया जा रहा था . ? - Then gave this up when Mr . Gandhi started non-cooperation in 1920 and gave full time to public activities , especially political activities connected with Indian National Congress and Indian freedom movement .
इसके बाद जब गांधी जी ने 1920 में असहयोग आंदोलन शुरू किया , तब इसे छोड़ दिया और सार्वजनिक कार्यों , खास तौर से इंडियन नेशनल कांग्रेस और हिंदुस्तान की आजादी की आंदोलन के लिए पूरा वक़्त दिया . - Dr . Moonje , presiding over the C.P . Hindu Conference on May 17 , 1933 made it clear that ” the Mahasabha never had any faith in the kind of non-cooperation which Mahatma Gandhi has been preaching and practising .
मध्यप्रांत हिंदू कांफ्रेंस के अध्यक्ष पद के लिए डा . मुंजे ने 17 मई , 1923 को साफ साफ कहा था , ” महात्मा गांधी जिस तरह के असहयोग की सीख दे रहे हैं और उस पर अमल कर रहे हैं , उसमें महासभा का कभी कोई यकीन नहीं रहा . - But the ride could hit a few roadblocks , the biggest being judicial non-cooperation-a reason why only 500 of the 1,734 fast-track courts that were to be set up by April 2001 have actually been formed .
लेकिन उनकी राह में कई बाधाएं आ सकती हैं , जिनमें सबसे बड़ी बाधा न्यायिक असहयोग की होगी.इसी वजह से तेजी से निबटारा करने के लिए अप्रैल 2001 तक ग इत की जाने वाली 1,734 फास्ट-ट्रैक अदालतों में से केवल 500 ही ग इत हो पाई हैं . - After tracing the sequence of events , tie continued : ” In fact , I believe that I have rendered a service to India and England by showing in non-co-operation the way out of the unatural state in which both are living .
तमाम घटनाओं का क्रमबद्ध खाका खींचने के बाद उन्होंने कहा : ” मेरा विश्वास है कि मैंने भारत और इंग़्लैंड के प्रति कड़ा उपकार किया है , जो असहयोग के माध्यम से इस अस्वाभाविक स्थिति से , जिसमें हम दोनों रह रहे हैं , निकलने का रास्ता बताया है . - Deshbandhu took the suspension of the mass movement as a fait accompli and while in prison devoted himself to devising a new plan of non-cooperation and struggle inside the legislatures on the principles of capturing all points of vantage in a revolutionary struggle .
जन-आंदोलन के स्थगन को वास्तविकता मानकर देशबन्धु जेल में ही , विधानमंडलों में क्रांतिवादी गुत्थमगुत्था के मूलमंत्र पर आधारित असहयोग और संघर्ष छेड़ने तथा तमाम लाभकारी मोर्चों पर काबिज होने की एक नयी योजना बनाने में जुट गये . - During these sixteen years it has continued without a break , though with ups and downs , and three timesin 1920-22 , 1930-31 , 1932-34it has functioned through powerful movements of non-cooperation and civil disobedience which shook the fabric of British rule in India .
इन सोलह बरसों में यह आंदोलन लगातार जारी रहा , जो कि कभी तेज रहा और कभी धीमा.तीन बार अर्थात् 1920-22 , 1930-31 , और 1932-34 में यह आंदोलन असहयोग और सविनय अव&आ आंदोलनों के रूप में चला , ऋनऋ-ऊण्श्छ्ष्-होंने हिंदुसऋ-ऊण्श्छ्ष्-तान में अंग्रेजी हुकूमत के ढांचे को झकझोर डाला था . - He had planned and outlined such a programme in a series of remarkable lectures and essays in which he anticipated almost every basic principle of what later became a nation-wide mass movement of non-violent non-cooperation under the leadership of Mahatma Gandhi .
उन्होंने अपने महत्वपूर्ण व्याख्यानों एवं निबंधों की श्रृंखला द्वारा ऐसे कार्यऋम की परिकल्पना और रूपरेखा बनाऋ थी ऋसमें उन्होंने प्रायः समस्त आधारभूत सिद्धांतों की पूर्व कल्पना की थी और जो बाद में महात्मा गांधी के नेतृत्व में अहिंसा और असहयोग के रूप में राष्ट्रव्यापी जन ऋआंति में परिणत हो गयी . - Gandhiji swept most of these leaders -LRB- not Mr . Jinnah -RRB- and the Muslims generally into his non-cooperation movement , and they played a leading part in the events of 1919-23 Then came the reaction , and communal and backward elements , both among the Hindus and the Muslims , began to emerge form their enforced retirement .
गांधीजी इनमें से बहुत से नेताओं को ( मिस्टर जिन्ना को छोड़ कर ) और आमतौर पर सभी मुसलमानों को अपने असहयोग आंदोलन में बहा ले आये और इन नेताओं ने 1919-1923 की घटनाओं में बढ़-चढ़ कर हिस्सा लिया.इसके बाद प्रतिक्रिया शुरू हो गयी और हिंदुओं और मुसलमानों में सांप्रदायिक और पिछड़े हुए लोग अब फिर आगे आने लगे , जो बरबस पहले पीछे हट चुके थे . - Provincial Governments -LRB- Bengal , Punjab and Sind -RRB- , as well as some of the major states -LRB- Hyderabad , Mysore , Baroda , Travancore , Bhopal -RRB- co-operated with this committee . In a sense it was a remarkably representative committee cutting across political boundaries as well as the high barrier between official and non-official Indiaexcept for the fact that the Government of India was not represented and took up a non-cooperative attitude .
सूबों की सरकारें ह्य जैसे बंगाल , पंजाब और सिंधहृ और कुछ बडऋई बडऋई रियासतें ह्य जैसे हैदराबाद , मैसूर , बडऋऋदा , त्रावणकोर , भोपालहृ इस कमेटी के साथ थीं.यह कमेटी एक तरह से राजनैतिक और सरकारी और गैर सरकारी लोगों के फऋ के बावजूद सभी लोगों के नुमाइंदों का अजीर्बसा मेल थी , सिवाय इसके कि हिंदुसऋ-ऊण्श्छ्ष्-तान की सरकार का इसमें कोऋ नुमाइंदा शामिल नहीं हुआ और उसका ऋख असहयोग का था .
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