काव्यादर्श वाक्य
उच्चारण: [ kaaveyaadersh ]
"काव्यादर्श" का अर्थउदाहरण वाक्य
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- यह दंडी के काव्यादर्श का अनुवाद या छायानुवाद होने पर भी वैसा प्रतीत नहीं होता।
- और हो भी क्यों न, बाबा के सामने काव्यादर्श आइने के समान स्पष्ट है-
- काव्यादर्श दंडी की ऐसी रचना है जो काव्यशास्त्र के विचार से विशेष महत्व की है।
- बालकृष्ण शर्मा ' नवीन ' ने यहीं अपने काव्यादर्श ' एक भारतीय आत्मा ' को पहचाना।
- आचार्य दण्डी स्वयं ‘ काव्यादर्श ' में समासबहुल ओज को गद्य का जीवन मानते हैं:
- दंडी ने अपने काव्यादर्श नामक अलंकार शास्त्र में महाराष्ट्री को सेतुबंधादि काव्यों की भाषा कहा है:
- ' काव्यादर्श ' उस प्रौढ़ावस्था की रचना है जब दंडी का शास्त्रीय वैदुष्य परिपक्व हो गया था।
- महाकवि दण्डी ने काव्यादर्श नामक ग्रन्थ में लिखा है ' ' सरस्वती का एकांत प्रसाद पाना सामान्य उपलब्धि नहीं।
- काव्यादर्श के प्रथम परिच्छेद में काव्य के तीन भेद किए गए हैं-(१) गद्य, (२) पद्य तथा (३) मिश्र।।
- उपर्युक्त विवरणों से यह स्पष्ट है कि आचार्य दण्डी का काव्यशास्त्र का ग्रंथ ‘ काव्यादर्श ' कितना महत्वपूर्ण है।
- इसका एक आधार ' काव्यादर्श ' में बिना किसी नाम के ' मृच्छकटिक ' की एक पंक्ति का उद्धरण है।
- केशव ने ' काव्यकल्पलतावृत्ति ', ' काव्यादर्श ' आदि के आधार पर कवि शिक्षा की पुस्तक ' कविप्रिया ' प्रस्तुत की।
- परंतु उनकी कृति ' काव्यालंकार ' की अपेक्षा दंडी का ' काव्यादर्श ' अधिक प्रौढ़, अधिक व्यापक और अधिक व्यवस्थित है।
- वह शिक्षित और अशिक्षित दोनोंको समानरूपसे समादृत है, सभी उसके अनुशीलनसे भाव-विभोर हो उठते है ; क्योंकि तुलसीका काव्यादर्श था-
- ' ' (5) काव्य शोभा करान् धर्मानलंकार प्रचक्षते (काव्यादर्श) अर्थात् काव्य की शोभा करने वाले धर्मों को अलंकार कहा जाता है।
- यहां से आचार्य जी मंगोल भाषा में अनूदित अनेक ग्रन्थ लाये जिनमें कालिदास का मेघदूत, पाणिनि का व्याकरण, अमरकोश, दण्डी का काव्यादर्श आदि सम्मिलित हैं।
- यदि ' काव्यादर्श ' के एक श्लोक पर कादंबरी के शुकनाशोपदेश का प्रभाव स्वीकार किया जाय तो उनका काल-बाणभट्ट के भी अनंतर होता है।
- में पूना से प्रकाशित काव्यादर्श के संस्करण में तीन परिच्छेद और कुल ६६० छंद हैं जबकि रंगाचार्य रेड्डी शास्त्री द्वारा संपादित और मद्रास से १९१० ई.
- किन्तु ऐसे विचारक यह भूल जाते हैं कि ‘ काव्यादर्श ' पद्यशैली में लिखा काव्यशास्त्र का ग्रंथ है, जबकि ‘ दशकुमारचरितम् ' गद्यशैली में लिखा कथाकाव्य है।
- काव्यादर्श ' का दक्षिणी भारत में अधिक प्रभाव होने के कारण (कन्नड़ भाषा में काव्यशास्त्र पर लिखे ग्रंथों में ‘ काव्यादर्श ' का प्रभाव दिखाई पड़ता है)
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