बौद्ध धर्म वाक्य
उच्चारण: [ baudedh dherm ]
"बौद्ध धर्म" अंग्रेज़ी में"बौद्ध धर्म" का अर्थउदाहरण वाक्य
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- As expected , Migara was so moved by the words of the compassionate Buddha that he was converted .
जैसी कि आशा थी , गौतम बुद्ध की वाणी का इतना गहरा प्रभाव मिगर पर पड़ा कि उसने तुरंत बौद्ध धर्म को स्वीकार कर लिया . - All is described about religon before jain,shaiv, and other religons.
उसके पीछे युक्ति यह है कि महाभारत जो इसके पश्चात आया बौद्ध धर्म के बारे में मौन है यद्यपि उसमें जैन शैव पाशुपत आदि अन्य परम्पराओं का वर्णन है। - India 's principal contribution to this civilisation 's oases-cities was culture : Buddhism , Hinduism , Kharoshti , Sanskrit all thrived here .
सयता के इन मरुद्वीपों -शहरों-में भारत का प्रमुख योगदान संस्कृति थाः बौद्ध धर्म , हिंदू धर्म , खरोष्टी , संस्कृत सब यहां फूले फले . - It is said that In Mahabharat which came after this contains nothing about the Buddism but it comments on jain, Shaiv, Pashupat,etc.
उसके पीछे युक्ति यह है कि महाभारत जो इसके पश्चात आया बौद्ध धर्म के बारे में मौन है यद्यपि उसमें जैन शैव पाशुपत आदि अन्य परम्पराओं का वर्णन है। - The part played by Jainism in putting an end to animal sacrifice and meat-eating as well as in propagating the doctrine of ahimsa in Indian society was no less important than that of Buddhism .
पशु बलि तथा मांस भक्षण को समाप्त करने और अहिंसा के सिद्धांत का प्रचार करने में जैन धर्म की भूमिका बौद्ध धर्म से कम नहीं रही . - The purpose behind this the Mahabharat which came after Ramayana is silent about the Boudh dharm, may be there is a description of the Jains,shaivas,and about other cultures.
उसके पीछे युक्ति यह है कि महाभारत जो इसके पश्चात आया बौद्ध धर्म के बारे में मौन है यद्यपि उसमें जैन शैव पाशुपत आदि अन्य परम्पराओं का वर्णन है। - The logic behind this is Mahabharat which came after this has no mention of Budhha religion but there is description of Jainism, Shaiva, Pashupat and other cultural traditions.
उसके पीछे युक्ति यह है कि महाभारत जो इसके पश्चात आया बौद्ध धर्म के बारे में मौन है यद्यपि उसमें जैन शैव पाशुपत आदि अन्य परम्पराओं का वर्णन है। - He treated them as friendly neighbours across the border among whom he could spread his message through his southern administrators .
उसने उन सबसे पड़ोंसी जैसे , मित्रता के संबंध रखे और दक्षिण प्रदेश में स्थित अपने प्रशासकों द्वारा बौद्ध धर्म का संदेश उन दूरस्थ प्रदेशों तक पहुंचाने में भी सफलता पाई . - Together , these two schools represent a religious philosophy which aims at vindicating the Vedic Hindu religion against Buddhism on the one hand and Jainism on the other .
ये दो शाखाओं मिलकर एक ऐसे धर्म-दर्शन का प्रतिनिधित्व करती है , जिसका उद्देश्य एक और बौद्ध धर्म और दूसरी और जैन धर्म के विरूद्ध नैतिक हिंदू धर्म का समर्थन करना था . - Al-Biruni does not give any particulars about him except that he was the author of a treatise on Buddhism which Eranshahri -LRB- no . 3 above -RRB- had incorporated in his own book .
अल-बिरूनी ने उसके संबंध में इसके सिवाय कोई विवरण नहीं दिया कि वह बौद्ध धर्म पर लिखे एक निबंध का लेखक था जिसका ईरान-शहरी ( ऊपर सं.3 ) ने अपनी पुस्तक में समावेश किया था . - This also resulted in the reformation of the extremist Saiva creeds of the Kalamukhas , Pasupatas , Mahesvaras , Saktas and the like ; it curbed the strong hold that Jainism had on the people and almost led to the decline of Buddhism .
इसका यह Zपरिणाम हुआ कि कालमुखों , पशुपतों , माहेश्वरों , शाकतागें और इनके जैसे अतिवादी शैव पंथियों का सुधार हुआ , लोगों पर जैन धर्म के सशक़्त प्रभाव में कटौती हुई और बौद्ध धर्म का तो लगभग उच्छेद हो गया . - The excavations in Nagarjunakonda have also revealed large non-Buddhist temple complexes of the Ikshvaku kings -LRB- third and fourth centuries AD -RRB- dedicated to Siva , Vishnu , Kartikeya and Devasena .
नागार्जुनकोंडा में खुदाई से बौद्ध धर्म से इतर धर्मो के मंदिरों के अवशेष भी प्राप्त हुए हैं जो कि इक्ष्वाकु राजाओं के समय ( ईसा की तीसरी तथा चौथी सदी ) के हैं तथा शिव , विष्णु , कार्तिकेय एवं देवसेना को समर्पित थे . - The challenge of Buddhism and Jainism to the Vedic Hindu religion was a stimulating and refreshing inspiration to the minds of Hindu thinkers who now left the beaten track and ventured on new paths of speculation and reasoning .
वैदिक हिंदू धर्म को , बौद्ध धर्म और जैन धर्म की चुनौती , चुनौती , हिंदू विचारकों के मस्तिष्क के लिए , उत्साहवर्द्धक तथा नया जीवन देते देने वाली प्रेरणा सिद्ध हुयी , जिन्होनें पिटी हुई लींक को छोड़ दिया था तर्क और चिंतन के नये मार्गो पर साहसिक कदम बढ़ा दिय थे . - The challenge of Buddhism and Jainism to the Vedic Hindu religion was a stimulating and refreshing inspiration to the minds of Hindu thinkers who now left the beaten track and ventured on new paths of speculation and reasoning .
वैदिक हिंदू धर्म को , बौद्ध धर्म और जैन धर्म की चुनौती , चुनौती , हिंदू विचारकों के मस्तिष्क के लिए , उत्साहवर्द्धक तथा नया जीवन देते देने वाली प्रेरणा सिद्ध हुयी , जिन्होनें पिटी हुई लींक को छोड़ दिया था तर्क और चिंतन के नये मार्गो पर साहसिक कदम बढ़ा दिय थे . - Such associations of megalithic sites and stupa sites are numerous in the Deccan , Andhra and north Mysore areas , roughly coinciding with the southern tracts of the Mauryan empire and the regions where Buddhism , among other northern religions , had a greater influence .
इस प्रकार के एकाश्म स्मारक तथा स्तूप दक्षिण भारत के आंध्र तथा मैसूर के उत्तरी भागों में कई स्थलों पर प्राप्त होते है-जहां जहां मौर्य साम्राज़्य की जड़ें दक्षिण में फैली थीं अथवा जिन स्थानों पर उत्तर भारतीय धर्मों तथा बौद्ध धर्म का प्रसार था .
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