सांख्यकारिका वाक्य
उच्चारण: [ saanekheykaarikaa ]
उदाहरण वाक्य
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- दासगुप्तका अनुमान है कि `राजवार्तिक ' सांख्य दर्शन का स्वतंत्रग्रंथन होकर सांख्यकारिका की टीका थी.
- सांख्यकारिका पर अनेक टीकायेंएवं भाष्य उपलब्ध हैं, जिनमें गौड़पादभाष्य सबसे प्राचीन माना जाता है.
- इस कारिकाग्रंथ के अतिरिक्त सांख्यकारिका के ऊपर भाष्य भी गौड़पाद का माना जाता है।
- सांख्यकारिका में भी अन्त: करण त्रिविध * कहकर इस मत को स्वीकार किया।
- इस कारिकाग्रंथ के अतिरिक्त सांख्यकारिका के ऊपर भाष्य भी गौड़पाद का माना जाता है।
- मैं एम. ए. के पाठ्यक्रम में सांख्यतत्त्वकौमुदी पर सांख्यकारिका टीका पढ़ रहा था।
- तत्त्वकौमुदी या सांख्यतत्त्वकौमुदी वाचस्पतिमिश्र की ईश्वर कृष्ण की ' सांख्यकारिका ' पर व्याख्या है।
- 130-137, 140-144, एवं सांख्यकारिका 15 तथा 17) ।
- इस वर्णन में ' सांख्यकारिका ' से अति प्राचीन ' तत्त्वसमाससूत्र ' की झलक मिलती है।
- ईश्वरकृष्ण (5 वीं शताब्दी) की “ सांख्यकारिका ” सांख्य दर्शन का प्रामाणिक ग्रंथ है।
- पुरुष की अनेकता में भी युक्तियाँ ही दी गई हैं (सां. सू. 1।149; तथा सांख्यकारिका 18)।
- उन्हें सांख्य मत से जब विरोध था तो उन्हें सांख्यकारिका पर टीका लिखनी ही नहीं चाहिए थी।
- परंतु प्राचीनतम उपलब्ध सांख्य ग्रंथ ' सांख्यकारिका ' के अनुसार ईश्वर को सांख्य में स्थान नहीं है।
- युक्तिदीपिका भी सांख्यकारिका की एक प्राचीन व्याख्या है तथा अन्य व्याख्याओं की तुलना में अधिक विस्तृत भी है।
- कपिलक़त सांख्य सूत्र एंव षष्टितंत्रनामक ग्रंथों के लुप्तहो जाने पर सांख्यकारिका ही सांख्य दर्शनका आधारभूत ग्रंथ शेष रह जाताहै.
- सांख्यकारिका में ग्रन्थित सांख्य दर्शन का अच्छी तरह से ज्ञान कराने के लिए वह बहुत ही उपयुक्त सिद्ध हुई है।
- यह निश्चित नहीं है कि माण्डूक्य-कारिका के रचयिता गौडपाद सांख्यकारिका पर भाष्य लिखने वाले गौडपाद ही हैं या कोई अन्य।
- इस दर्शन के दो ही मौलिक ग्रंथ आज उपलब्ध हैं-पहला छह अध्यायों वाला “ सांख्य-प्रवचन-सूत्र ” और दूसरा सत्तर कारिकाओं वाला “ सांख्यकारिका ” ।
- इस समस्या को तार्किक दृष्टि से सांख्यकारिका पुस्तक में उठाया गया है कि वह स्वर्ग भी मृत्युलोक की भाँति अविशुद्धि, क्षय एवं अतिशय दोषों से युक्त है।
- लेकिन सांख्यकारिका की गौडपादकृत टीका तथा दिङनागपूर्व बौद्ध तर्कग्रन्थों में पाये जाने वाले उल्लेखों के आधार पर हम इस वर्गीकरण का अर्थ स्थूल रूप में इस प्रकार बता सकते हैं-
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