guilt वाक्य
उदाहरण वाक्य
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- This was a remarkable achievement because : -LRB- a -RRB- the judges had made up their minds about the guilt of the accused , -LRB- b -RRB- Badruddin did not collect any new evidence , but pleaded his case by taking another view of the same evidence by which his client had already lost the case in a magistrate 's court , and -LRB- c -RRB- because the complainant was an English ICS officer -LRB- a God-like figure in those days -RRB- while the defendant was an ordinary Indian .
यह एक असाधारण उपलब्घि थी क़्योकि : ( क ) जजों ने अभियुक़्त के दोषी होने के बारे में पहले ही निश्चय कर रखा था , ( ख ) बदरूद्धीन ने कोई नया साक्ष्य नहीं जुटाया और मामले की पैरवी उन्हीं पुराने साक्ष्यों को नयी तरह से पेश कर की , जिने पर उनका मुवक़्किल एक मजिस्ट्रेट की कचहरी में मुकदमा हार चुका था , और ( ग ) फरियादी एक अंग्रेज आई.सी.एस . अफसर था ( जो उन दिनों ईश्वर समान थे ) जबकि प्रतिवादी एक साधारण भारतीय था . - Four years (1914-18) of hell, especially in the trenches of northern France, then prompted immense guilt about the jubilation of 1914. A new consensus emerged: Never again would Europeans rush into war. Appeasement looked better than ever. And so, as Adolf Hitler threatened in the 1930s, British and French leaders tried to buy him off. Of course, what worked in colonial wars had utterly disastrous results when dealing with an enemy like the Nazis.
1914 - 1918 के चार वर्षों के नरक के बाद विशेष रूप सें उत्तरी फ्रांस की खाइयों में 1914 के सम्बन्ध में महिमामण्डित करने के प्रति अपराध भाव जागा। एक नई सर्वानुमति उभरी। दुबारा कभी यूरोप युद्ध की ओर नहीं भागेगा। तुष्टीकरण पहले से बेहतर लगने लगी। और इसलिए 1930 में जब एडोल्फ हिटलर ने धमकाया तो ब्रिटेन और फ्रांस के नेताओं ने उसे अपनी ओर करने का प्रयास किया। निश्चित रूप से जिस रणनीति ने औपनिवेशिक युद्ध में साथ दिया था वहीं नाजियों के साथ घातक रही है। - As shown by the Madrid bombing and countless other acts of violence, Muslims tend to have the most hostile attitudes toward the West, and Palestinians rank as the most hostile of Muslims. That Palestinians face off against Jews, the extreme victims of Western murderousness, makes them a perversely ideal vehicle for rebutting Western guilt. Making matters worse, even as Europeans disarm themselves, Jews take up the sword and wield it unashamedly.
जैसा कि मैड्रिड बम विस्फोट और इसी प्रकार के न जाने कितने हिंसक कृत्यों से स्पष्ट हो चुका है कि मुस्लिम सबसे अधिक पश्चिम के विरुद्ध रहते हैं और फिलीस्तीनी तो सर्वाधिक रूप से पश्चिम विरोधी मुस्लिम हैं। फिलीस्तीनी यहूदियों के सामने खडे है जो कि पश्चिम की ह्त्या के सबसे बडे भुक्तभोगी हैं और इस आधार पर पश्चिमी आत्मग्लानि की भावना का खण्डन करने का सबसे बडा सूत्र बनता है। इस मामले को और खराब करते हुए एक ओर जहाँ यूरोप के लोग निशस्त्र हो गये तो वहीं यहूदियों ने तलवार थाम ली और बेशर्मी से इसका उपयोग कर रहे हैं। - Ironically, Israelis over time responded to the incessant assault on their country by losing sight of the need to win. The right developed schemes to finesse victory, the center experimented with appeasement and unilateralism, and the left wallowed in guilt and self-recrimination. Exceedingly few Israelis understand the unfinished business of victory, of crushing the enemy's will and getting him to accept the permanence of the Jewish state.
यह बिडम्बना है कि अनेक बार इजरायल ने अपने ऊपर होने वाले इन आक्रमणों के उत्तर में इस प्रकार प्रतिक्रिया दी मानों उनकी दृष्टि से विजय प्राप्त करने का लक्ष्य लुप्त हो गया है। दक्षिणपंथियों ने विजय की योजना निकाली तो केंद्र्स्थ विचार ने अपनी ओर से ही शांति के लिये एकतरफा निर्णय लेकर और तुष्टीकरण के मार्ग को चुना तो वहीं वामपंथ तो पूरी तरह अपराधबोध और आत्महीनता की स्थिति में चला गया। अत्यंत कम इजरायली ऐसे हैं जो कि विजय की अतृप्त आकाँक्षा को समझ पा रहे हैं और इस यहूदी राज्य के लगातार बने रहने की स्वीकार्यता के मह्त्व को। - “Nothing is more Western than hatred of the West.” So writes the French novelist and essayist Pascal Bruckner in his book La tyrannie de la pénitence (2006), capably translated into English by Steven Rendall and recently published by Princeton University Press as The Tyranny of Guilt: An Essay on Western Masochism . “All of modern thought,” he adds, “can be reduced to mechanical denunciations of the West, emphasizing the latter's hypocrisy, violence, and abomination.”
यूरोप में प्रायश्चित आत्मपीडा में बदल गया फ्रांसीसी उपन्यासकार और निबंधकार पास्कल ब्रकनर ने वर्ष 2006 की अपनी पुस्तक La tyrannie de la penitence में लिखा है कि “ अधिक पश्चिमी होने का अर्थ है कि पश्चिम से घृणा करना” इसी पुस्तक को अंग्रेजी में स्टीवन रेंडाल ने अनूदित किया और अभी हाल में प्रिंसटान विश्वविद्यालय प्रेस ने इसे प्रकाशित किया है जिसका शीर्षक है, The Tyranny of Guilt: An Essay on Western Masochism । उन्होंने आगे कहा कि सभी आधुनिक विचार “ पश्चिम को निंदित करने के स्तर तक दिखाये जा सकते हैं जिसमें कि इस संस्कृति के आडम्बर,हिंसा और इसके प्रति घृणा पर जोर दिया जाता है” - “Nothing is more Western than hatred of the West.” So writes the French novelist and essayist Pascal Bruckner in his book La tyrannie de la pénitence (2006), capably translated into English by Steven Rendall and recently published by Princeton University Press as The Tyranny of Guilt: An Essay on Western Masochism . “All of modern thought,” he adds, “can be reduced to mechanical denunciations of the West, emphasizing the latter's hypocrisy, violence, and abomination.”
यूरोप में प्रायश्चित आत्मपीडा में बदल गया फ्रांसीसी उपन्यासकार और निबंधकार पास्कल ब्रकनर ने वर्ष 2006 की अपनी पुस्तक La tyrannie de la penitence में लिखा है कि “ अधिक पश्चिमी होने का अर्थ है कि पश्चिम से घृणा करना” इसी पुस्तक को अंग्रेजी में स्टीवन रेंडाल ने अनूदित किया और अभी हाल में प्रिंसटान विश्वविद्यालय प्रेस ने इसे प्रकाशित किया है जिसका शीर्षक है, The Tyranny of Guilt: An Essay on Western Masochism । उन्होंने आगे कहा कि सभी आधुनिक विचार “ पश्चिम को निंदित करने के स्तर तक दिखाये जा सकते हैं जिसमें कि इस संस्कृति के आडम्बर,हिंसा और इसके प्रति घृणा पर जोर दिया जाता है” - Paradoxically, it is Europe's very readiness to acknowledge its faults that prompts self-hatred, for societies that do not engage in such introspection do not lacerate themselves. Europe's strength is thus its weakness. Although the continent has “more or less vanquished its monsters” such as slavery, colonialism, and fascism, it chooses to dwell on the worst of its record. Thus, his book's title, The Tyranny of Guilt . The past, with its violence and aggression, is frozen in time, a burden Europeans expect never to throw off.
बिडम्बना यह है कि यूरोप द्वारा अपनी भूलों को स्वीकार करने की तत्परता ने ही आत्मग्लानि को प्रेरित किया है जो समाज इस प्रकार के आत्मालोचन से नहीं गुजरते वे इस प्रकार ग्लानि से भी नहीं भरते। इसलिये यूरोप की यह विशेषता उसकी कमजोरी भी है। यद्यपि इस महाद्वीप ने काफी कुछ अपने दानवों को नष्ट कर दिया है जैसे कि गुलामी, उपनिवेशवाद और फासीवाद लेकिन इसने सबसे बुरे दौर के आँकडों में उलझना स्वीकार किया। इसलिये इनकी पुस्तक का शीर्षक The Tyranny of Guilt इसकी हिंसा और आक्रामकता के साथ बीता भूतकाल जो कि समय में दब चुका है एक ऐसा बोझ जिसे कि यूरोप के लोग कभी भी फेकना नहीं चाहते। - Paradoxically, it is Europe's very readiness to acknowledge its faults that prompts self-hatred, for societies that do not engage in such introspection do not lacerate themselves. Europe's strength is thus its weakness. Although the continent has “more or less vanquished its monsters” such as slavery, colonialism, and fascism, it chooses to dwell on the worst of its record. Thus, his book's title, The Tyranny of Guilt . The past, with its violence and aggression, is frozen in time, a burden Europeans expect never to throw off.
बिडम्बना यह है कि यूरोप द्वारा अपनी भूलों को स्वीकार करने की तत्परता ने ही आत्मग्लानि को प्रेरित किया है जो समाज इस प्रकार के आत्मालोचन से नहीं गुजरते वे इस प्रकार ग्लानि से भी नहीं भरते। इसलिये यूरोप की यह विशेषता उसकी कमजोरी भी है। यद्यपि इस महाद्वीप ने काफी कुछ अपने दानवों को नष्ट कर दिया है जैसे कि गुलामी, उपनिवेशवाद और फासीवाद लेकिन इसने सबसे बुरे दौर के आँकडों में उलझना स्वीकार किया। इसलिये इनकी पुस्तक का शीर्षक The Tyranny of Guilt इसकी हिंसा और आक्रामकता के साथ बीता भूतकाल जो कि समय में दब चुका है एक ऐसा बोझ जिसे कि यूरोप के लोग कभी भी फेकना नहीं चाहते। - Massive Iraqi deaths would surely spawn conspiracy theories about American malevolence, inspiring epic rage against the U.S. government and creating a deep sense of guilt among Americans themselves. Yet, this blame and remorse would be entirely misplaced. Saudi and other Arab aid - not U.S. monies - funded the Saddam Dam. A German-Italian consortium headed by Hochtief Aktiengesellschaft built the US$1.5 billion structure in 1981-84. It had a primarily political goal, to bolster Saddam Hussein's regime during the Iran-Iraq war. The dam, in other words, had nothing to do with the United States - not in funding, construction, or purpose. Nonetheless, misbegotten American policy has made it an American headache.
इस बाँध के निर्माण के पीछे भी शायद ही कोई अमेरिकी हाथ हो। दरअसल ये सारा कार्य सऊदी अरब और बाकी अरब राष्ट्रों की मदद से हुआ था। एक इटालियन और जर्मन संयुक्त उपक्रम ( जिसके प्रमुख होशिफ एकतिन्गलेशाफ थे) ने 1981-84 के दौरान इस बाँध का निर्माण किया था। अगर साफ कहें तो इस बाँध के निर्माण से अमेरिका का ना तो आर्थिक ना ही राजनैतिक अथवा सामाजिक हित सधता है या इसका तात्कालिक राजनैतिक कारण था - ईरान - इराक युद्ध के दौरान सद्दाम हुसैन के हाथों को मजबूत करना । पर दुर्भाग्य से एक गलत अमेरिकी रणनीति ने इसे अमेरिका का नया सिरदर्द बना दिया है। - In addition, many Europeans no longer cherish their history, mores, and customs. Guilt about fascism, racism, and imperialism leave many with a sense that their own culture has less value than that of immigrants. Such self-disdain has direct implications for Muslim immigrants, for if Europeans shun their own ways, why should immigrants adopt them? When added to the already-existing Muslim hesitations over much that is Western, and especially what concerns sexuality, the result are Muslim populations that strongly resist assimilation. The logic of this first path leads to Europe ultimately becoming an extension of North Africa.
इसके अतिरिक्त अनेक यूरोपीय लोग अपनी इतिहास, परम्परा से लगाव नहीं रखते। फासीवाद, नस्लवाद और साम्राज्यवाद के चलते बहुत से लोगों के अन्दर यह भावना घर कर गयी है कि उनकी संस्कृति का मह्त्व आप्रवासियों से कमतर है। इस आत्म अवमानना की प्रवृत्ति का सीधा असर आप्रवासियों पर होता है यदि यूरोपवासी स्वयं अपने मूल्यों को छोड रहे हैं तो क्योंकर आप्रवासी अपनायें। पश्चिम के अस्तित्वमान मूल्यों के प्रति मुस्लिम हिचकिचाहट और विशेषकर यौन सम्बन्धी मामलों का परिणाम यह होता है कि मुस्लिम जनसंख्या आत्मसातीकरण का तीव्र प्रतिरोध करती है। इस प्रथम मार्ग का तर्क यही दिखाता है कि यूरोप अंततः उत्तरी अफ्रीका का विस्तार मात्र बनता जा रहा है।
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