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the self वाक्य

"the self" हिंदी मेंthe self in a sentence
उदाहरण वाक्यमोबाइल
  • He said, “That is the battle of the self, the battle of the ego.”
    उन्होंने कहा, “यह आत्म की लड़ाई है, अहंकार की लड़ाई है.”
  • The physical world is the field in which the self exercises its spiritual force .
    भौतिक संसार वह क्षेत्र है , जिससे स्वय आध्यात्मिक शक़्ति का प्रयोग करता है .
  • The self, you are self aware.
    स्वयं आत्मबोध
  • The self importance of Ravana not gone after explaining by the Mandodari, that don't fight with Rama.
    मन्दोदरी के राम से बैर न लेने के लिये समझाने पर भी रावण का अहंकार नहीं गया।
  • The self is not something ready-made but something in continuous formation through choice of action.
    स्वत्व (आत्म तत्व) कोई बनी बनाई वस्तु नहीं होती है, कर्म के चयन के परिणाम स्वरूप इसका निरन्तर निर्माण करना पड़ता है.
  • The final surrender of the self is the height of bliss . “ Man 's abiding happiness is not in getting anything but in giving himself up to what is greater than himself . ”
    “ मनुष्य का स्थायी सुख कुछ पाने में नहीं बल्कि अपने आपकों उस सीमा तक देने में है , जो उससे स्वंय से बड़ा है . ”
  • One is enjoined to meditate on the Gayatri and on the Self as the Light within and the Light without , in order to purify and elevate one 's thoughts .
    विचारों को पवित्र करने तथा उनके उत्थान के लिए आंतरिक और बाहरी प्रकाश के रूप में गायत्री एंव आत्मा पर ध्यान लगाने का आदेश दिया जाता है .
  • The ultimate object of human life and the ultimate norm of human conduct is the realisation of the self automatically leading to the realisation to the universal spirit .
    मानव जीवन का अंतिम ध्येय Zतथा मनुष्य के आचरण का अंतिम मानदंड आप से आम सार्वभौम आत्मा की अनुभूति की ओर ले जाने वाली आत्मसाधना है .
  • When one , having attained to yoga , sees clearly the real nature of Brahman through the real nature of the self which can be compared to a lamp , then knowing God , the unborn , steadfast , free from every nature , one is released from all fetters .
    योगस्थिति को प्राप्त कर लेने के बाद जब ब्रह्म के स्वरूप को पूरी तरह जान लेता है , उस आत्मा के माध्यम से जिसकी तुलना दिये से की जा सकती है तब वह अजन्मे , स्थिर ओर निगुर्ण ब्रह्म का ज्ञान प्राप्त कर सभी बंधनों से मुक़्त हो जाता है .
  • Despite jihad's record as a leading source of conflict for 14 centuries, causing untold human suffering, academic and Islamic apologists claim it permits only defensive fighting, or even that it is entirely non-violent. Three American professors of Islamic studies colorfully make the latter point, explaining jihad as: An “effort against evil in the self and every manifestation of evil in society” (Ibrahim Abu-Rabi, Hartford Seminary);
    3. एक बेहतर छात्र बनना, एक बेहतर साथी बनना , एक बेहतर व्यावसायी सहयोगी बनना और इन सबसे ऊपर अपने क्रोध को काबू में रखना (ब्रुस लारेंस ड्यूक विश्वविद्यालय)
  • As a mirror , lustrous by nature but stained by dust , shines when it is cleaned , so the embodied one , on seeing clearly the nature of the Self , becomes one with his purpose achieved , and freed from sorrow .
    ऋस तरह वह दर्पण , ऋसमें चमक तो हो , पर धूल से गंदला हो गया हो,साफ कर दिये जाने पर चमक उठता है , इसी तरह मनुषऋ-ऊण्श्छ्ष्-य आतऋ-ऊण्श्छ्ष्-मा के सऋ-ऊण्श्छ्ष्-वरूप को साफ देख लेने के पशऋ-ऊण्श्छ्ष्-चात अपने उपलबऋ-ऊण्श्छ्ष्-ध लक्षऋ-ऊण्श्छ्ष्-य के साथ एकाकार हो जाता है तथा दुखों से मुकऋ-ऊण्श्छ्ष्-त हो जाता है .
  • In the Chandogya Upanishad , Prajapati answering Indra 's question points out to him the characteristics by which the true self or atma can be recognised : “ The self which is free from sin , old age , death , pain , hunger and thirst , which desires what it should desire and thinks what it should think ; that self we must try to know . ”
    “ छांदोग़्य उपनिषद् में , प्रजाZपति इंद्र के प्रश्नों के उत्तर देते हुए उन लक्षणो की ओर संकेत किया गया है , जिनके द्वारा सही अर्थो में स्व या आत्मा की पहचाना जा सके . ” आत्मा जो पाप , वृद्धावस्था , मृत्यु , पीड़ी , भूख और प्यास मुक़्त है , जो इच्छा करती है कि उसे क़्या इच्छा करनी चाहिए और सोचती है कि उसे क़्या सोचना चाहिए ; उस आत्मा को हमे अवश्य जानने के प्रयत्न करना चाहिए .
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