historians वाक्य
उदाहरण वाक्य
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- There is difference in the opinion of Historians and archeologists about the inhabitants of this culture.
इस सभ्यता के लोग कौन थे इसके बारे में विद्वानों में मतैक्य नहीं है । - Even this well-known portrait is not accepted by many art historians.
यहाँ तक की बहुत से कला इतिहास बोद्धा उनकी इस विख्यात पोट्रेट को स्वीकार नहीं करते हैं. - Historians believe that idol worship had statted in Hinduism at the time of Gautam Buddha. In Hindu religion anything can be worshiped.
इतिहासकारो का मानना है कि हिन्दु धर्म मे मूर्ति पूजा गौतम बुद्ध् के समय प्रारम्भ् हईहिन्दु धर्म मे किसी भी वस्तु की पुजा की जा सकती है। - Historians believe that idol worship in Hinduism, Hinduism was started at the time of Gautama Buddha worship can be in any architectural
इतिहासकारो का मानना है कि हिन्दु धर्म मे मूर्ति पूजा गौतम बुद्ध् के समय प्रारम्भ् हईहिन्दु धर्म मे किसी भी वस्तु की पुजा की जा सकती है। - Historians are of the opinion that with the establishment of Muslim kingdoms the centre of Hindu civilisation and culture shifted towards the south of India .
इतिहास-लेखकों का यह ख़्याल है कि भारत में मुस्लिम राज़्य स्थापित होने पर हिंदू सभ्यता और संस्कृति का केंद्र दक्षिण भारत की तरफ चला गया . - However, Some of the Court Historians wrote this episode telling that this way the King had opposed the Sati practice and protected the woman.
हालांकि इस प्रकरण को दरबारी इतिहासकारों ने कुछ इस ढंग से कहा है कि इस प्रकार बादशाह सलामत ने सती प्रथा का विरोध किया व उन अबला स्त्रियों को संरक्षण दिया। - Historians have little to say of this interesting and colossal eugenic experiment which has made Bengal what it is .
वैसे इतिहासकारों ने इस रोचक और विशाल संतति प्रयोग के बार में एक तरह से चुप्पी साध रखी है , जिसने उस आधुनिक बंगाल का निर्माण किया हो और आज भी प्राय : उसी रूप में विद्यमान है . - According to the Historians viewpoint,during the end of this civilisation there was arrival of a new caste from Central Asia,who called themselves Aryans,and spoke a Sanskrit named Hind European language.
इतिहासकारों के एक दृष्टिकोण के अनुसार इस सभ्यता के अन्त के दौरान मध्य एशिया से एक अन्य जाति का आगमन हुआ जो स्वयं को आर्य कहते थे और संस्कृत नाम की एक हिन्द यूरोपीय भाषा बोलते थे। - As per a view point of historians, in the period of the end of this civilization, arrival of another race from middle Asia occurred, who called themselves as Aryans and talked an lndian-European language called Sanskrit.
इतिहासकारों के एक दृष्टिकोण के अनुसार इस सभ्यता के अन्त के दौरान मध्य एशिया से एक अन्य जाति का आगमन हुआ जो स्वयं को आर्य कहते थे और संस्कृत नाम की एक हिन्द यूरोपीय भाषा बोलते थे। - Pipes' call for “outsiders” to police the statements of faculty conjures up memories of World War I and the McCarthy era, when critics of the government were jailed and institutions of higher learning dismissed antiwar or “subversive” professors. Historians today consider such episodes shameful anomalies in the history of civil liberties in the United States.
3 क्यों शिक्षाविद देश की समस्याओं जैसे वियतनाम युद्ध, शीत युद्ध, फारस की खाड़ी युद्ध और अब आतंकवाद को गलत ढंग से समझते हैं। - The late 4th millennium date has a precedent in the calculation of the Kaliyuga epoch, based on planetary conjunctions, by Aryabhata (6th century). His date of February 18 3102 BCE has become widespread in Indian tradition (for example, the Aihole inscription of Pulikeshi II, dated to Saka 556 = 634 CE, claims that 3735 years have elapsed since the Bharata battle.[26]) Another traditional school of astronomers and historians, represented by Vriddha-Garga, Varahamihira (author of the Brhatsamhita) and Kalhana (author of the Rajatarangini), place the Bharata war 653 years after the Kaliyuga epoch, corresponding to 2449 BC
चालुक्य राजवंश के सबसे महान सम्राट पुलकेसि २ के ५वीं शताब्दी के ऐहोल अभिलेख में यह बताया गया है कि भारत युद्ध को हुए ३ ७३५ वर्ष बीत गए है इस दृष्टिकोण से महाभारत का युद्ध ३१०० ईसा पूर्व लड़ा गया होगा। - After this, several knowledgeable persons brought in their own changes. That is the reason why some verses found in the pandulipi are missing in the latter versions. To solve this problem, the Bhandarkar Institute At Pune searched for all pandulipis from south asia (Around 10,000)And after researching them, found arounf 75000 verses and published them. Historians of the world praised their work.
इसके बाद भी कई विद्वानो द्वारा इसमें बदलती हुई रीतियो के अनुसार बदलाव किया गया जिसके कारण उपलब्ध प्राचीन हस्तलिखित पाण्डुलिपियो में कई भिन्न भिन्न श्लोक मिलते हैं इस समस्या के निदान के लिये पुणे में स्थित भांडारकर प्राच्य शोध संस्थान ने पूरे दक्षिण एशिया में उपलब्ध महाभारत की सभी पाण्डुलिपियों (लगभग १० ०००) का शोध और अनुसंधान करके उन सभी में एक ही समान पाये जाने वाले लगभग ७५००० श्लोकों को खोजकर उनका सटिप्पण एवं समीक्षात्मक संस्करण प्रकाशित किया कई खण्डों वाले १३००० पृष्ठों के इस ग्रंथ का सारे संसार के सुयोग्य विद्वानों ने स्वागत किया।
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