But the poet , in centra-distinction to the mystic , is lured by the demon of utterance into the expression of the inexpressible . पंरतु कवि , रहस्यवादी या तांत्रिक के ठीक विपरीत अव्यक़्त की अभिव्यक़्ति कह ओर प्रवृत होता है .
2.
Never the less when the mystic wants to communicate his inner experience to others , he has to give a name to the nameless , an expression to the inexpressible . Zफिर भी रहस्यवादी जब दूसरों को अपनी आंतरिक अनुभूतियां बताना चाहता है , तब उसे नाम रहित को नाम , अव्यक़्त को अभिव्यक़्ति देनी पड़ती है .
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