mercy वाक्य
उदाहरण वाक्य
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- Things like generosity and mercy and foresight and wisdom
जैसे कि उदारता, दया, दूरदृष्टि, और अक्लमंदी - Till then history is at the mercy of the pillaging Taliban .
और तब तक इतिहास विध्वंसक तालिबान कै रहमोकरम पर है . - Of the deepest love, the deepest sense of compassion and mercy
सबसे गहरे प्यार, संवेदना और दया की सबसे गहरी भावना में - Absolute love and mercy and compassion,
पूर्ण प्रेम और दया और संवेदना, - Living for small mercies , Banita can finally afford a smile .
छोटी-छोटी खुशियों के सहारे जी लेने वाली बनिता आज मुस्करा तो सकती ही है . - I do not ask for any mercy .
मैं आपकी दया नहीं चाहता . - The people were constantly kept in fear and were forced to be at the mercy of the priests .
लोगों को सदा भयाक्रांत रखा जाता और पुरोहित की शरण में जाने को विवश किया जाता . - The Quran visualises the world as one of reward and retribution which is based on justice tempered with mercy .
कुरान , संसार को एक पुरस्कार और दंड के रूप में देखता है , जो संतुलित न्याय पर आधारित है . - “ Come home early . You know what ' s going on , the Lord have mercy on us !
“ जानते हो , कैसा ज़माना है , ईश्वर ही भला करे ! जल्द - से - जल्द घर लौटने की कोशिश करना । ” ईश्वर सलामत रखे बाबू को ! - Commenting on this little mercy the poet wrote many years later : ” Learning should as far as possible follow die process of eating .
वर्षों बाद , कवि ने इस लघु वरदान के बारे में लिखा था- ” अध्ययन की प्रक्रिया कमोबेश भोजन करने की प्रक्रिया जैसी ही होनी चाहिए . - The hymn sung was the original of the Gitanjali poem : “ When the heart is hard and parched up , come upon me with a shower of mercy . . . ”
यह गीत- गीतांजलि का मूल गीत था- ? जीवन जखन शुकाये जाय करुणा धराय एसो . . . ? ( जब जीवन सुख जाए तब करुणा धारा में आओ और जब सारी माधुरी लुप्त हो जाए तो गीतामृत में बरसो ) . - Not to be deterred , on the 14th of February , 1931 , Pandit Madan Mohan Malaviya submitted an appeal to the Viceroy seeking his prerogative of mercy in commuting death sentence to transportation for life on the grounds of humanity .
14 फरवरी 1931 को पंडित मदनमोहन मालीवय ने इससे हार मानने की बजाय वायसराय के समक्ष अपील की ओर उनसे दया के अपने विशेषाधिकार का इस्तेमाल कर मानवीय आधार पर मृत्युदंड को आजीवन निर्वासन में बदलने का अनुरोध किया . - Besides , it is a memorable time ; for the breaking of the strongest pillar of the religion , the decease of the pattern of a prince , Mahmud , the lion of the world , the wonder of his timemay God have mercy upon him ! took place only a short time , less than a year , before it .
इसके अलावा यह समय भी बड़ा स्मरणीय है क़्योंकि इस युग के लगभग एक वर्ष पूर्व धर्म के सबसे प्रबल स्तंभ का भंजन हुआ था , इसी समय महमूद ? जगत-केसरी ? की मृत्यु हो गई थी जो अपने समय का एक आश्चर्य था-खुदा उस पर अपना रहम करे . - But there will be nothing amusing as the American presence in Iraq winds down and thousands of unarmed MEK members are left to the tender mercies of the pro-Tehran regime in Baghdad. Belatedly, the Bush administration needs to take three steps. First, let the MEK members leave Camp Ashraf in a humane and secure manner. Second, delist the organization from the terror rolls, unleashing it to challenge the Islamic Republic of Iran. Third, exploit that regime's inordinate fear of the MEK.
मुजाहिदीने खल्क के सदस्यों को अशरफ शिविर मानवीय और सुरक्षित अंदाज में छोड़ने दिया जाये। दूसरा इसे आतंकवादी सूची से हटाकर ईरानी के इस्लामी गणतन्त्र को चुनौती देने के लिए छोड़ दिया जाये । - The British were taken aback by the surprise attack so much that they even left the radio station Penang in running condition , which was used by Mohan Singh and the great Sikh leader Piara Singh to explain to the Indian community how selfish the British were in managing their own escape , leaving the Indian population at the mercy of the Japanese .
अंग्रेज इस आकस्मिक हमले से इस कदर स्तम्भित रह गए कि पेनांग के रेडियो स्टेशन को चालू हालत में छोडऋ गए , ऋसका कैप्टन मोहनसिंंह तथा महान नेता सिख नेता प्यारा सिंंह ने भारतीय जनता को समझाने के लिए प्रयोग किया कि अंग्रेज बहुत स्वार्थी हैं तथा भारतीयों को जापान के हवाले कर स्वयं भाग गए हैं . - He was murdered at 8:40 a.m. on November 2 in his hometown of Amsterdam while bicycling down a busy street to work. In the course of being shot repeatedly, Van Gogh beseeched his killer, “Don't do it. Don't do it. Have mercy. Have mercy!” Then the killer stabbed his chest with one knife and slit his throat with another, nearly decapitating van Gogh.
उनकी हत्या उनके गृहनगर एम्सटर्डम में 2 नवंबर को प्रात: 8.40 पर हुई जब वे साईकिल से अत्यंत व्यस्त सड़क के रास्ते अपने काम पर जा रहे थे . अनेक हमलों के बीच वानगाग ने ह्त्यारे से प्रार्थना की कि “ऐसा मत करो , ऐसा मत करो , दया करो.” उसके बाद हत्यारे ने उसकी छाती में एक चाकू घोंप दिया और दूसरे छूरे से गर्दन काट दी और वान गाग के सिर को लगभग धड़ से अलग कर दिया. - As customers they derived some benefit individually but were collectively the poorer by sending their money out of the country ; and as labourers , they were for a long time at the mercy of their foreign employers without the protection of any labour laws and without the strength which comes from forming unions .
ग्राहक के रूप में वऋ-ऊण्श्छ्ष्-यकऋ-ऊण्श्छ्ष्-तिगत कुछ लाभ प्रापऋ-ऊण्श्छ्ष्-त करते थे.किंतु सामूहिक दृषऋ-ऊण्श्छ्ष्-टि से अपना पैसा देश के बाहर भेजकर गरीब बन रहे थे.श्रमिक के रूप में वे एक लंबे समय तक , बिना किसी श्रमिक कानून के सरंक्षण तथा बिना शकऋ-ऊण्श्छ्ष्-ति के जो संघ बनाने से प्रापऋ-ऊण्श्छ्ष्-त होती है , अपने विदेशी नियोकऋ-ऊण्श्छ्ष्-ताओं की दया पर निर्भर थे . - Barack Obama : Already in a corner because of his “red line” threat of August 2012, the U.S.-Russian agreement is a double-or-nothing gambit that places the American president at the mercy of his Syrian counterpart. If Assad complies, Obama becomes a foreign-policy genius for ridding Syria of chemical weapons without a shot. But if, as is far more likely, Assad does not comply, Obama must attack the regime to preserve his credibility, regardless of how much this runs contrary to the wishes of his leftist base and congressional opinion, the United Nations, the pope, et al., and even if it strengthens the jihadis in Syria and embroils the United States in an unwanted long-term military operation. I expect Obama will attack but without causing real damage to his own popularity or the Assad regime.
संक्षेप में मेरी भविष्यवाणी है कि असद निर्णय का पालन नहीं करेंगे और ओबामा सांकेतिक रूप से हमला करेंगे। यदि इस स्थिति का अनुमान करें तो प्रमुख पात्रों के लिये इसके क्या अर्थ होंगे: - Anti-state : The riots started eight days after Mr. Sarkozy declared a new policy of “ war without mercy ” on urban violence and two days after he called violent youth “ scum .” Many rioters see themselves in a power struggle with the state and so focus their attacks on its symbols. A typical report quotes Mohamed , 20, the son of a Moroccan immigrant, asserting that “Sarko has declared war …, so it's war he's going to get.” Representatives of the rioters have demanded that the French police leave the “occupied territories”; in turn, Mr. Sarkozy partially blamed the riots on “fundamentalists.”
राज्य विरोधी- दंगों की शुरुआत सारकोजी के उस बयान के 8 दिन बाद हुई जिसमें उन्होंने शहरी हिंसा के विरुद्ध निर्दयता से पेश आने की नीति की घोषणा की तथा हिंसक युवकों को कूड़ा -कचरा कहा.बहुत से दंगाई स्वयं को राज्य के विरुद्ध संघर्ष की स्थिति में पाते हैं इसलिए राज्य के प्रतीकों पर हमले कर रहे हैं .एक रिपोर्ट के अनुसार 20 वर्षीय मोरक्को आप्रवासी मोहम्मद के अनुसार “ सारकोजी ने युद्ध की घोषणा कि है तो अब वे युद्ध का सामना करें.” दंगाईयों के प्रतिनिधियों ने मांग की है कि फ्रांसीसी पुलिस कब्जे वाले क्षेत्र को छोड़े जबकि सारकोजी दंगों के लिए कट्टरपंथियों को दोषी ठहरा रहे हैं. - Over the course of the tape, Sheikh Issa acts in an increasingly sadistic manner. He uses an electric cattle prod against the man's testicles and inserts it in his anus. At another point, as the man wails in pain, the Sheikh pours lighter fluid on the man's testicles and sets them aflame. Then the tape shows the Sheikh sorting through some wooden planks. “I remember there was one that had a nail in it,” he says on the tape. The Sheikh then pulls down the pants of the victim and repeatedly strikes him with board and its protruding nail. At one point, he puts the nail next to the man's buttocks and bangs it through the flesh. “Where's the salt,” asks the Sheikh as he pours a large container of salt on to the man's bleeding wounds. The victim pleads for mercy, to no avail. The final scene on the tape shows the Sheikh positioning his victim on the desert sand and then driving over him repeatedly. A sound of breaking bones can be heard on the tape.
पूरे टेप में शेख इसा ऐसा व्यवहार करता है जो कि अत्यंत दुखद है। वह एक विद्युत उपकरण उस व्यक्ति के गुप्ताँग से ले जाकर उसकी गुदा में प्रवेश करा देता है। एक और स्थल पर जब व्यक्ति पीडा से कराह रहा है तो शेख व्यक्ति के गुप्ताँग पर ज्वलनशील द्र्व्य डालकर उस पर आग लगा देता है। उसके बाद शेख कुछ लकडी की छडी से छाँटता है और कहता है, “ मुझे याद है इसमें से एक में काँटे थे” । इसके बाद शेख पीडित की पैंट उतार देता है और बार बार फिर उन्हीं काँटों से उस पर वार करता है।
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