There one invariably finds pyramidally rising or , tiered superstructures terminating in a finial over the roofs of the mandapa in the axial or transverse line of the main prasada , the superstructures being of the ghantasamavarana type , or its simplified pitha-peda type . वहां , निरपवाद रूप से पिरामिड के आकार में ऊपर उठती या एक के ऊपर एक पंक़्तिबद्ध अधिरचनाएं मिलती हैं , जो मुख़्य प्रासाद की अक्षीय या आड़ी रेखा में मंडप के ऊपर एक कलश पर समाप्त होती हैं.ये अधिरचनाएं घंटसंवरण प्रकार या इसे सादे पीठ प्रकार की होती है .
12.
The top storey over the innermost wall is covered over by a conical or four-sided kuta roof with a single finial in the case of circular , octagonal , and square structures , or by a ridged sala or sabha type on gable walls , with a row of stupis in the case of the oblong and apsidal structures . सबसे भीतर की दीवार पर स्थित शीर्ष मंजिल वृत्ताकार , अष्टभुजाकार और वर्गाकार संरचना पर एक कलशयुक़्त शंकु के आकार की या चतुर्भुज कूट छत आच्छादित होती है और त्रिंअकी दीवारों पर मगरेदार शाला या सभा प्रकार की , आयताकार और अर्धवृत्ताकार संरचनाओं के मामले में स्तूपियों की एक पंक़्ति युक़्त छत से आच्छादित होती है .
13.
As , however , according to the traditional ritual the installation of the stupi , or finial , should coincide with the consecration of the temple , after ceremonial installation of the archa murti , or image of worship in the sanctum , the pratishtha and kumbhabhishekam rituals , the stupi was not cut out initially and the work on these monoliths started from the member next below , viz . the sikhara , and a separately carved stupi was inserted into position later on . फिर भी , परंपरागत विधि के अनुसार स्तूपी या कलश की स्थापना , मंदिर में अचर्य मूर्ति की , मंदिर में आराध्य मूर्ति की समारोहपूर्वक स्थापना , प्रतिष्ठा और कुंभाभिषेकम् अनुष्ठानों के उपरांत मंदिर की प्रतिष्ठापना के साथ होनी चाहिए.इसलिए स्तूपी को आंरभ में तराशा नहीं जाता था और इन एकाश्म शैलों पर काम उससे नीचे के भाग , यथा , शिखर से आरंभ किया जाता था और एक अलग से तराशी गई स्तूपी को बाद में यथास्थान जोड़ दिया जाता था .
14.
In the matter of rise the simple or ekatala vimana consists essentially of six vertical components , which , from base to apex , would be -LRB- 1 -RRB- the adhishthana , or basement , -LRB- 2 -RRB- the pada , or pillar , or the bhitii , or wall , according as the structure stands on either or both of these supports enclosing the sanctum , -LRB- 3 -RRB- the prastara or architrave , with the prominent cornice , or kapota , -LRB- 4 -RRB- the griva or clerestory over sanctum terrace and entablature , -LRB- 5 -RRB- the sikhara or ultimate roof covering the top of the clerestory or griva , and -LRB- 6 -RRB- the stupi or finial crowning the top of the sikhara . ऊंचाई के मामले में सादे या एक तल विमान में अनिवार्यतया छह ऊर्ध्व घटक होते हैं , जो आधार से शिखर तक इस प्रकार हैं- ( 1 ) ' अधिष्ठान ' या आधार मंच , ( 2 ) ' पद ' , या स्तंभ या ' भित्ति ' या दीवार , क़्योंकि मंदिर सहित संरचना इनमें से किसी एक या दोनो आधारों पर खड़ी होती है , ( 3 ) ' प्रस्तर ' , या उदग्र कोर्निस या ' कपोत ' सहित प्रस्तरपाद , ( 4 ) मंदिर की छत और प्रस्तर पर ' ग्रीवा ' या झरोखा , ( 5 ) शिखर या झरोखे या ' ग्रीवा ' के शिरोभाग को ढंकती हुई सबसे ऊपरी छत और ( 6 ) ' स्तूपी ' या शिखर के ऊपर मुकुट के समान कलश .
15.
Such a general understanding of the fundamentals of the southern vimana temple would be necessary , for it may not be practicable to describe in detail the temples that follow in the sequel , except The term vimana , according to all the early and most of the later Silpa and Agama works , as also many contemporary inscriptions , would denote the entire edifice from the upana or lowermost moulding of the adhishthana , or pedestal , to the stupi , or the topmost finial . दक्षिणी ' विमान ' मंदिरों के मूल ततऋ-ऊण्श्छ्ष्-वों की ऐसी सामानऋ-ऊण्श्छ्ष्-य जानकारी को समझना आवशऋ-ऊण्श्छ्ष्-यक होगा कऋ-ऊण्श्छ्ष्-योंकि इस कडऋई में आने वाली मंदिरों का , उनके सर्वाधिक विशिषऋ-ऊण्श्छ्ष्-ट लक्षणों के अतिरिकऋ-ऊण्श्छ्ष्-त उनके विवरण दे पाना वऋ-ऊण्श्छ्ष्-यावहारिक नहीं होगा.पूर्वकालीन समसऋ-ऊण्श्छ्ष्-त और पाशऋ-ऊण्श्छ्ष्-चातकालीन अधिकांश ' शिलऋ-ऊण्श्छ्ष्-प ' और ' आगम ' ग्रंढथों एवं अनेक समसामयिक अभिलेखों के अनुसार ' विमान ' शबऋ-ऊण्श्छ्ष्-द ' उपान ' या ' अधिषऋ-ऊण्श्छ्ष्-ठान ' के निमऋ-ऊण्श्छ्ष्-नतम गढऋन , या मंच से ' सऋ-ऊण्श्छ्ष्-तूपी ' या उचऋ-ऊण्श्छ्ष्-चतम कलश तक संपूर्ण भवन का द्योतक है .
