इतने दिन तक प्रशांत भूसन पर कारवाई क्यों नहीं हुई? क्या अभ्व्यक्ति की स्वतंत्रता के नाम पर कुछ भी बोला जा सकता है?
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दरअसल इन अन्तिम कविताओं की ' ' रूपवादिता '' और सूक्ष्मता ही उन भावनाओं और मूल्यों की अभ्व्यक्ति है और कवि की प्रतिबद्धता की घोषणा करती है.
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बहुत गहरा लिखा है आपने इस खूबसूरत अभ्व्यक्ति पर बंधाई स्वीकारें क्योंकि इनकी काली परछाई नही छोड़ती कभी आत्मा को अकेले सालती रहती हैं-टीस बन कर उम्र भर-
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अपूर्व जी, आपकी पोस्ट पर कविताएँ पढ़ी...बहुत ही गहरेपन लिए हुए है आपकी अभिव्यक्ति.पहाड़ के बिम्ब में एक ऊँचे मुकाम पर पहुंचे व्यक्ति के भावों को अभ्व्यक्ति दी है.
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क्षुद्र-लौकिक कामनाओं को जयकर निष्काम अलौकिक आनद में निमग्न कर सकने में समर्थ-सर्व हितकारी, सोद्देश्य, चिन्तनपरक विचारों की सुव्यवस्थित अभ्व्यक्ति साहित्य में तथा साहित्य से ही संभव है.
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हसरत ने खुले शब्दों में साम्यवाद की वकालत करते हुए कहा ” हमारे साहित्य को स्वाधीनता आन्दोलन की सशक्त अभ्व्यक्ति करनी चाहिए और साम्राज्यवादी, अत्याचारी तथा आक्रामक पूंजीपतियों का विरोध करना चाहिए.
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हसरत ने खुले शब्दों में साम्यवाद की वकालत करते हुए कहा ” हमारे साहित्य को स्वाधीनता आन्दोलन की सशक्त अभ्व्यक्ति करनी चाहिए और साम्राज्यवादी, अत्याचारी तथा आक्रामक पूंजीपतियों का विरोध करना चाहिए.
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बहुत ही अच्छी अभ्व्यक्ति के साथ लिखती है और लिखती रहे बिना रुके बिना थके और आपकी तरफ से सभी को ऐसी की खुबसूरत रचनाये पढने को मिलती रहे इसकी कामना करती हूँ!
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खैर, मैं कुछ गलत समझ गया हूँ तो एक बार फिरसे क्षमा! इस देश में आजादी के बाद से और कुछ मिला हो अथवा नहीं, नहीं मालूम मगर अभ्व्यक्ति की स्वतंत्रता खूब मिली हुई है!
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मित्रो एक सवाल और है जो इन बुद्धिजीवी विशेषकर धर्मनिरपेक्ष लोगो के लिए है यदि भारत जैसा देश जो की हिन्दू बहुल है लेकिन जिस तेज़ी से मुस्लिम आबादी बढ़ रही है यदि यही आबादी बहुमत में आ जाए तो क्या इन धर्मनिरपेक्ष बुद्धिजीवी लोगो की अभ्व्यक्ति की आजादी सवतन्त्र रहेगी या फिर इन धर्मनिरपेक्ष लोगो की धर्मनिरपेक्षता सुरक्षित रहेगी या फिर भारत का हाल भी स्वीडन जैसा होगा जहा अभ्व्यक्ति की आजादी का गला घोट दिया जाता है?
