भर्त्सना वाक्य
उच्चारण: [ bhertesnaa ]
"भर्त्सना" अंग्रेज़ी में"भर्त्सना" का अर्थउदाहरण वाक्य
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- Tagore 's condemnation of war , his outspoken comments on the British rule in India and , above all , his renunciation of the Knighthood had resulted in a cooling off of the earlier warmth .
रवीन्द्रनाथ द्वारा युद्ध की भर्त्सना , भारत में ब्रिटिश शासन के बारे में उनकी दो-टूक टिप्पणियां और इन सबसे कहीं अधिक महत्वपूर्ण कारण था ? नाइट ? की उपाधि का परित्याग ? जिसने पुराने संबंधे की ऊष्मा को ठंडा कर दिया था . - He was coming out of his shell into.the public eye and had already published a strongly worded polemical article on “ Death Traffic in China ” in which he condemned Britain for her opium trade in that country .
अब वह अपनी ही सीपी से बाहर निकलकर लोगों की नजरों के सामने आ रहे थे.इसी दौरान उन्होंने एक बड़ा ही तीखा और विवादास्पद आलेख ? चीन में मौत व्यापार ? लिखा था,जिसमें उन्होंने वहां अफीम का करोबार चलाने के लिए ब्रिटेन की भर्त्सना की थी . - Some excitable young Indians , more patriotic than intelligent , belonging to a revolutionary organisation known as the “ Gadar ” Party , had misconstrued his denunciation of nationalism as betrayal of Indian nationalist aspirations .
एक क्रांतिकारी संगठन ? गदर ? पार्टी से संबद्ध कुछ उग्र भारतीय युवक , जो प्रबुद्ध होने की अपेक्षा कहीं कट्टर देशभक्त थे , उन्होंने रवीन्द्रनाथ द्वारा राष्ट्रीयतावाद की भर्त्सना को भारतीय राष्ट्रीयतावादी आकांक्षाओं के विरुद्ध विश्वासघात समझने की भूल की . - While the lectures in the latter volume were much appreciated , embodying as they do some of Tagore 's profound reflections on art , education , philosophy and the divine potential in the human personality , his forthright denunciation of nationalism as a cult of evil provoked violent attacks in the American press .
व्याख्यानों का परवर्ती खंड जिसमें निहित कला , शिक्षा , दर्शन तथा मानव के व्यक्तित्व में दैवी संभावना के समन्वय लिए रवीन्द्रनाथ के गहन चिंतन की जहां भरपूर सराहना हुई , वहीं एक शैतानी संप्रदाय केरूप में उभरे राष्ट्रीयतावाद की दो टूक भर्त्सना के चलते अमेरिकन प्रेस द्वारा उन पर तीखे हमले भी किए गए . - He has summoned players and officials , upbraided a senior politician for criticising the nature of the recent tax raids on cricketers and , only the other day , wondered at how India can play Pakistan in the light of the renewed killings in Jammu and Kashmir .
उन्होंने क्रिकेट खिलड़ियों और अधिकारियों को न सिर्फ अपने सामने पेश होने के लिए कहा बल्कि क्रिकेटरों के यहां हाल ही में पड़ै छापों के तौर-तरीके की आलचना करने पर एक वरिष् नेता की भर्त्सना तक कर ड़ाली और अभी कुछ दिन पहले यह भी कह दिया कि जमू-कश्मीर में ही हाल की हत्याओं को देखते हे भारत पाकिस्तान के साथ भल कैसे क्रिकेट खेल सकता है ! - The Prophet and his successors condemned those verses of pre-Islamic Arab poets which were obscene and full of barbarous , revengeful sentiments , but expressed their appreciation of more healthy romantic and heroic pre-Islamic poems which were among the finest examples of simple and effective verse .
पैगंबर और उनके उत्तरधिकारियों ने इस्लामी अरब के पूर्व के कवियों की कविताओं की भर्त्सना की , जिनमें आपतिजनक नग़्न चित्रण था और जिनकें जगलीपन तथा प्रतिशोध की भावनांए निहित थीं , किंतु उन्होने इस्लाम के पूर्व की अधिक स्वस्थ , भावुक तथा वीर रस की कविताओं की सराहना की , जिनकी सहज और प्रभावशाली कविताओं के सर्वोच्च उदाहरणों के रूप में गणन थी . - In a very remarkable poem written on the last day of the dying century , entitled appropriately “ Sunset of the Century , ” he denounced nationalism as the “ Self-love of Nations ” and saw in the brutality and terror of the Boer War an ominous warning of worse tragedies to follow . “ The last sun of the century sets amidst the blood-red clouds of the west and the whirlwind of hatred . ”
इसमें उन्होंने ? राष्ट्र के प्रति अंध-प्रेम ? वाली राष्ट्रीयता की भर्त्सना की थी और उन्होंने ? बोअर युद्ध ? की निर्मम और आतंकपूर्ण तथा बोअर युद्ध ( भोएर् थर् ) के बाद होने वाली जघन्यतम त्रासदी को अनिष्टसूचक पूर्वचेतावनी के रूप में देखा था- ? इस शताब्दी का अंतिम सूर्य पश्चिम में रक्तिम बादलों और घृणा के झंझावात के बीच डूब रहा है . ? - The author 's analysis of the motives that inspire and condition political heroism is marked by cleep psychological insight in this tragic drama of frustrated idealism and is expressed in language of great vigour and beauty , the novel aroused a storm of controversy in Bengal and the author was mercilessly reviled .
जिन उद्देश्यों से राजनैतिक वीरता को उद्बोधित तथा रूपाकार दिया जाता है , उनका विश्लेषण करके लेखक ने अपनी गहन मनोवैज्ञानिक अंतर्दृष्टि का परिचय दिया.इस दुखांत उपन्यास में पराजित आदर्श को बेहद सशक्त और प्रभावी भाषा से व्यक्त किया गया है.इस उपन्यास ने बंगाल में जबरदस्त विवाद एवं आलोड़न पैदा कर दिया और लेखक की बड़ी निर्ममता से भर्त्सना की गई , क्योंकि उन्होंने कई अप्रिय सत्य कहे थे . - New York City : An investigation by the New York Daily News in 2003 found that books used in the city's Muslim schools “are rife with inaccuracies, sweeping condemnations of Jews and Christians, and triumphalist declarations of Islam's supremacy.”
ओटावा स्थित अबरार इस्लामिक स्कूल की प्राचार्या आयसा सेराजी ने अत्यंत आश्चर्य चकित हो कर स्कूल प्रशासन और बोर्ड की प्रतिक्रिया का वर्णन करते हुए कहा कि उनके विद्यालय के दो अध्यापकों ने यहूदियों के खिलाफ घृणा फैलायी है .इसी प्रकार ओटावा गाटी न्यू कि मुस्लिम कम्युनिटी काउंसिल की अध्यक्ष मुमताल अख्तर ने अबरार स्कूल की घटना पर अपनी प्रतिक्रिया फ्रंट पेज समाचार पत्र में व्यक्त की .लेकिन संपूर्ण पृथ्वी पर शायद ये अकेले दो ऐसे व्यक्ति होंगे जिन्हें यह जानकर आश्चर्य हुआ होगा कि इस्लामी विद्यालयों के अध्यापक सेमेटिक धर्मों के विरुद्ध वातावरण बनाते हैं और इस्लामिक एजेंडे को लागू करने का प्रयास करते हैं.वास्तविकता तो यह है कि इस्लामी विद्यालयों की जाँच से इनके इस्लामी स्वरुप के बारे में पता लग चुका है . कुछ उदाहरण प्रस्तुत हैं - न्यूयार्क सिटी - 2003 में न्यूयार्क डेली न्यूज़ ने अपनी जाँच के आधार पर पाया कि शहर के मुस्लिम स्कूलों में प्रयोग में आने वाली पुस्तकें व्यापक रुप से अनुपयुक्त , यहूदियों और ईसाइयों कि भर्त्सना से भरी हुई और विजयी स्वर में इस्लाम की सर्वोच्चता की घोषणा करने वाली हैं. - Mr. Pipes is director of the Middle East Forum and Taube distinguished visiting fellow at the Hoover Institution of Stanford University. Jan. 6, 2011 update : At the request of Freiheit party organizers, I omitted the name of the hotel where the founding meeting took place. But Jochen-Martin Gutsch reveals this information in a Spiegel magazine article: The 52 men and women meeting in a conference room at the Hotel Maritim in Berlin's Tiergarten district were determined to remain undisturbed. No one else was privy to the location and time of the meeting, in a deliberate attempt to prevent protestors and journalists from showing up at the scene. The only outsider present was Daniel Pipes, an American author, critic of Islam and advisor to former New York Mayor Rudolph Giuliani, who happened to be in the city. The Hotel Maritim is on Stauffenbergstrasse, near the Memorial to the German Resistance. It is an historic point of reference that the 52 attendees would likely have drawn encouragement from. Like would-be Hitler assassin Claus von Stauffenberg, after whom the street is named, they too hope to protect Germany against what they perceive to be pending disaster.
इस नये राजनीतिक दल का नारा है, “ राजनीतिक दल अधिक स्वतंत्रता और लोकतंत्र के लिये” यह स्पष्ट रूप से इस्लाम , इस्लामवाद, इस्लामी कानून और इस्लामीकरण के बारे में बोलता है। इस दल की अंतर्दृष्टि के दर्शन तब होते हैं जब यह कहता है, “ इस्लाम केवल एक मजहब नहीं है वरन एक राजनीतिक विचारधारा भी है जिसकी अपनी कानूनी व्यवस्था है” इस राजनीतिक दल की माँग है कि इमामों, मस्जिदों, इस्लामी विद्यालयों पर कडी नजर रखी जाये और इस्लामी संगठनों की समीक्षा की जाये ताकि यह सुनिश्चित हो सके कि वे जर्मन कानून का पालन करें और शरिया के आधार पर किसी समानांतर विधिक संरचना की भर्त्सना की जाये। इसकी व्याख्या का समापन पूरी शक्ति से इस आधार पर किया गया, “ हम अपनी पूरी शक्ति से अपने देश के इस्लामीकरण का विरोध करते हैं”
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