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assert वाक्य

"assert" हिंदी मेंassert in a sentence
उदाहरण वाक्यमोबाइल
  • Thus, Palestinian rejectionism flourishes. But the outside world averts its collective eyes from this fact. Those institutions and individuals with a megaphone - in both Israel and America, not to speak of the United Nations, the left and those in diplomatic, journalistic, artistic and academic circles worldwide - generally assert that Palestinian acceptance of Israel has occurred and focus instead on Israel's need to “take risks for peace.”
    इसके विपरीत इजरायल और संयुक्त राज्य अमेरिका में छोटी संख्या में परम्परावादी फिलीस्तीनी अस्वीकारवादिता की ओर संकेत करते हैं।
  • On the other side of the fence stands most of the close-knit legal community , whose members , like Supreme Court lawyer Rani Jethmalani , feel the Delhi Government 's bravado is a “ knee-jerk reaction ” and “ the judiciary should continue to assert itself ” .
    दूसरी तरफ , सुप्रीम कोर्ट की वकील रानी जे मलनी जैसे लगों का कहना है कि दिल्ली सरकार का मौजूदा रवैया ' स्वतःस्फूर्त और सोची-विचारी प्रतिक्रिया ' है और ' न्यायपालिका को अपने अधिकारों का एहसास कराते रहना चाहिए . '
  • As the Jerusalem Post correctly editorializes, that the government of Israel has abdicated its responsibilities is “nothing less than scandalous,” and it must now “finally assert its full sovereignty over the area.” Governments around the world, Jewish organizations and others with influence over the Israeli prime minister should get him to attend to the wall before it and much else crashes.
    जैसा कि जेरूसलम पोस्ट ने सही ही अपने सम्पादकीय में लिखा है कि जिस प्रकार इजरायल की सरकार ने अपने दायित्व का त्याग किया है “ वह किसी स्कैण्ड्ल से कम नहीं है” और अंत में “ इसे समस्त क्षेत्र पर अपनी सम्प्रभुता के लिये सक्रिय होना चाहिये”
  • While not the only shift in policy announced during Obama's trip (another: telling the Palestinians not to set preconditions for negotiations), this one looms largest because it starkly contravenes the Palestinian consensus. Bardawil may hyperbolically assert that it “shows that Obama has turned his back to all Arabs” but those ten words in fact establish a readiness to deal with the conflict's central issue. They likely will be his most important, most lasting, and most constructive contribution to Arab-Israeli diplomacy.
    इसके बाद पिछले सप्ताह के जेरूसलम भाषण में अचानक ओबामा ने अप्रत्याशित रूप से पूरे तौर पर इजरायल की माँग स्वीकार कर ली, “ फिलीस्तीनियों को यह स्वीकार करना होगा कि इजरायल यहूदी राज्य होगा”
  • The Jordanian government, which enthusiastically annexed the West Bank in 1950 and abandoned its claims only under duress in 1988, shows signs of wanting to return. Dan Diker and Pinchas Inbari documented for the Middle East Quarterly in 2006 how the PA's “failure to assert control and become a politically viable entity has caused Amman to reconsider whether a hands-off strategy toward the West Bank is in its best interests.” Israeli officialdom has also showed itself open to this idea, occasionally calling for Jordanian troops to enter the West Bank .
    द्विराष्ट्रीय राज्य. दोनों जनसंख्याओं की परस्पर स्वाभाविक शत्रुता को देखते हुए संयुक्त इजरायल फिलीस्तीनी राज्य ( जिसे कि मुवम्मर अल कद्दाफी ने “ इजरास्तीन” कहा था) की कल्पना देखने से ही बेतुकी प्रतीत होती है।
  • In contrast, the victorious Islamists, who despise democracy, made little effort to conceal their electoral success through fraud. Some of them went so far as proudly and unapologetically to assert that it's their Islamic duty to be dishonest. Tal'at Zahran , a leading Salafi, called the democratic system “infidel,” “criminal,” and “out of the [ Protocols of the ] Elders of Zion .” He cynically observed that “it is our duty to forge elections; God will reward us for this.”
    एक गैर सरकारी संस्थान इजिप्टियन नेशनल काउंसिल के प्रमुख ममदूह हमजा ने El-Badil में प्रकाशित निर्वाचन प्रकिया में छेडछाड की बात को दुहराते हुए कहा , “ मिस्र के इतिहास में सबसे बडा धोखा है” उन्होंने माँग की कि निचले सदन के चुनाव फिर से आरम्भ से कराये जायें।
  • They assert as fact points that need thoughtful consideration: “A strong Muslim identity and strict adherence to traditional Muslim teachings are not in themselves problematic or incompatible with Britishness” (pdf 1, p. 9). One could fill a long and substantial seminar on this topic. The point that most of all interested me, however, in reading Young Muslims and Extremism is where it draws on MI5 information to make this astonishing statement:
    3. आम तौर पर कट्टरपंथी युवकों की दो श्रेणियां हैं. एक श्रेणी में पढ़े लिखे स्नातक स्तर से नीचे तथा इंजीनियरिंग और सूचना प्रौघोगिकी में डिग्री प्राप्त नवयुवक हैं तो दूसरी श्रेणी में ऐसे नवयुवक हैं जिनकी शैक्षिक योग्यता न के बराबर है साथ ही आपराधिक पृष्ठभूमि भी है . पी डी एफ - 2 पेज - 9
  • Nonetheless, for twenty years Gazans largely acquiesced to Israeli rule. Only with the intifada beginning in 1987 did Gazans assert themselves; its violence and political costs convinced Israelis to open a diplomatic process that culminated with the Oslo accords of 1993. The Gaza-Jericho Agreement of 1994 then off-loaded the territory to Yasir Arafat's Fatah.
    जैसे भी हो बीस वर्षों तक गाजा वासी इजरायली शासन के अन्तर्गत रहे। 1987 में जब इन्तिफादा आरम्भ हुआ तो गाजावासी मुखर हुए और इनकी हिंसा और राजनीतिक कीमत के कारण इजरायलवासियों को कूटनीतिक प्रक्रिया की ओर जाना पड़ा और उसके परिणाम स्वरूप 1993 में ओस्लो समझौता हुआ । 1994 के गाजा जेरिको समझौते के कारण यह राज्यक्षेत्र यासर अराफात के फतह पर सवार हो गया।
  • Here , surely , is the person we have been longing for one sent before the chariot of the Lord to make His path straight And when we remember that this poet 's every word is eagerly caught up by waiting millions , may we not venture to assert that the new , the Christian India , is already at the door ? ”
    यहां भी , निश्चय ही , एक ऐसा व्यक्ति दिख रहा है हम अधीरता से जिसकी बाट जोह रहे थे ? - जिसे परम प्रभु के रथ के आने के पूर्व उसके पथ को संवारने के लिए भेजा गया है.और हमें यह भी याद रखना चाहिए कि कवि का प्रत्येक शब्द लाखों प्रतीक्षारत लोगों की आकांक्षा के अनुरूप संयोजित है.क्या अब भी हम इस बात की पुष्टि नहीं कर सकते कि एक नवीन , ? द क्रिश्चियन इंडिया ? हमारे द्वार पर पहले से ही खड़ा है .
  • Rumi (1207-73), a leading mystic of Islam. To state that Islam can never change is to assert that the Koran and Hadith, which constitute the religion's core, must always be understood in the same way. But to articulate this position is to reveal its error, for nothing human abides forever. Everything, including the reading of sacred texts, changes over time. Everything has a history. And everything has a future that will be unlike its past.
    इस बात को कहना कि इस्लाम कभी परिवर्तित नहीं हो सकता इस बात पर जोर देना होगा कि कुरान और हदीथ जो कि इस मजहब के मूल स्तम्भ हैं उन्हें सदैव उसी रूप में समझा जाये। इस स्थिति को मुखरता देने का अर्थ है कि इसकी त्रुटि को सामने लाना क्योंकि किसी भी चीज का पालन मनुष्य सदैव नहीं कर सकता । सब कुछ यहाँ तक कि पवित्र पाठ्य का पाठन भी समय से साथ बदल जाता है। सभी का इतिहास होता है। सभी का एक भविष्य होता है जो कि अतीत से भिन्न होता है।
  • Third - and quite contradictorily - when pressed about the appropriateness of broadcasting the enemy's view, producers assert they are doing a public service by exposing these. Is freedom of speech, they ask, not premised on the open marketplace of ideas? And does that not imply having faith that an informed citizenry will discern the sensible from the wrong-headed?
    तीसरा कारण जो कि काफी कुछ विरोधाभासी है वह है शत्रु के दृष्टिकोण को प्रसारित करना . शत्रु के दृष्टिकोण को टेलीविजन पर प्रसारित करने के औचित्य पर कार्यक्रम निर्माताओं का कहना है कि वे इन्हें जनता के सामने बेनकाब कर जनता की सेवा ही कर रहे हैं . उनका प्रश्न है कि क्या तर्कों का स्वतंत्र प्रवाह अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता का अंग नहीं है और क्या इसमें यह बात अंतर्निहित नहीं है कि एक जानकार नागरिक गलत और सही के मध्य भेद कर सकेगा .इस प्रश्न का उत्तर सकारात्मक और नकारात्मक दोनों ही है .
  • Of course, small minds assert that problems in Iraq are “inextricably linked” to the Arab-Israeli conflict - thereby repeating the precise mistake that lead co-chairman James A. Baker, III, made in 1991 . He then led the effort to abandon the Persian Gulf and turn to the Palestinians, leaving Saddam Hussein in power for another dozen years and contributing directly to the present mess. In the new report, Mr. Baker and his colleagues call for a Palestinian state (no. 12) and even demand that a final settlement address the Palestinian “right of return” (no. 17) - code for dismantling the Jewish state . They peremptorily declare that “the Israelis should return the Golan Heights,” in return for a U.S. security guarantee (no. 16).
    अपनी नई रिपोर्ट में बेकर और उनके सहयोगियों ने फिलीस्तीनी राज्य की बात की है (सिफारिश क्रमांक12) और यहाँ तक कि इस समस्या के अन्तिम समाधान के लिये फिलीस्तीनियों के वापसी के अधिकार की माँग की है ( सिफारिश क्रमांक 17) वास्तव में यह यहूदी राज्य को नष्ट करने का कूट वाक्य है. उन्होंने तत्काल समाधान के लिये घोषित किया है कि अमेरिका की सुरक्षा की गारण्टी के तौर पर इजरायल के लोग गोलन की पहाड़ियों पर लौट जायें ( सिफारिश क्रमांक 16).
  • Unlike the Soviet bloc, the Muslim world lacks not access to reliable information but interest in it. The reasons are many but perhaps the most salient of them are a disposition to believe in conspiracy theories and an attraction to totalitarian solutions . Rather than try to purvey information to Muslims, State (and its counterparts elsewhere) should instead assert the case for liberal, secular, and humane values. More than facts, the Muslim world needs to understand the basics of what makes the West thrive - and thereby be inspired to emulate it. Related Topics: Media , Middle East patterns , US policy , Views of US receive the latest by email: subscribe to daniel pipes' free mailing list This text may be reposted or forwarded so long as it is presented as an integral whole with complete and accurate information provided about its author, date, place of publication, and original URL. Comment on this item
    सोवियत लोगों के विपरीत मुस्लिम विश्व में उपयुक्त सूचनाओं का अभाव नहीं है वरन् उनकी इसमें रुचि नहीं है . इसके कई कारण हो सकते हैं . लेकिन सबसे महत्वपूर्ण कारण षड्यंत्रकारी सिद्धांत में विश्वास करना तथा समस्याओं के अधिनायकवादी समाधान की ओर आकर्षित होना है . राज्यों और मुसलमानों को सामग्री उपलब्ध कराने के बजाए उदारवादी , सेक्यूलर और मानवीय मूल्यों पर ज़ोर देना चाहिए . तथ्यों के बजाए मुस्लिम विश्व को समझना चाहिए कि पश्चिमी विश्व का विकास कैसे हुआ है और फिर इसकी बराबरी करने का प्रयास करना चाहिए .
  • Third, the hugs obscure the fact that Baghdad has made important decisions directly at odds with the wishes of the Bush administration, such as its restrictive oil policy , its willingness to let Iranian troops in for training purposes, and its rejection of Washington's demands to provide foreign contractors with immunity from Iraqi law . Iraqi politicians sometimes overtly assert their independence, as when Minister of Defense Saadoun al-Dulaimi , asked in mid-2005 if the signing of a military pact with Tehran would anger Washington, replied “Nobody can dictate to Iraq its relations with other countries”; but such tensions get submerged under the master narrative of a subservient Iraq.
    ईराकी नेताओं को गले लगाने से यह तथ्य भी धुंधला हो जाता है कि बगदाद प्रमुख निर्णय बुश प्रशासन की इच्छा के विरूद्ध लेता है . जैसे तेल नीति को नियन्त्रित करना, प्रशिक्षण हेतु ईरानी सेनाओं का प्रवेश और विदेशी संविदाकर्ताओं को ईराकी कानून से उन्मुक्ति की माँग को अस्वीकार करना. कभी-कभी ईराकी नेता स्पष्ट रूप से अपनी स्वतन्त्रता की बात कहते भी हैं. उदाहरण के लिये 2005 के मध्य में जब रक्षा मन्त्री सादोन अल दुलायमी से पूछा गया कि क्या तेहरान के साथ समझौते से वाशिंगटन असन्तुष्ट होगा उन्होंने उत्तर में कहा कि दूसरे देशों के साथ ईराक के सम्बन्ध के मामले में उसे कोई निर्देशित नहीं कर सकता. परन्तु ऐसे तनाव अधीनस्थ ईराक पर स्वामी का आधिपत्य जैसी कहानियों के नीचे दब जाते हैं.
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