उदारवादियों से भिन्न लोहिया ने अन्योन्याश्रितता के सम्बन्ध पर जोरदिया.
2.
शब्दों की सततता, अंतर्निभरता, अन्योन्याश्रितता जिन ध्वनियों को उत्पन्न कर रही हैं, उनकी बीट्स धरती और आकाश के मध्य फैले अंतराल को भर रही हैं।
3.
यह लोगों के भीतर मानव परिवार, पृथ्वी पर उपस्थित सभी प्रकार के जीवन और आने वाली पीढ़ियों के लिए एक नई प्रकार की वैश्विक अन्योन्याश्रितता (
4.
[१] अर्थोपार्जन की समझ, जीविकोपार्जन की योजनायें, स्वयं के सुखद जीवन की कल्पनाएँ ; [२] परहित के भाव, कल्याणकारी कार्यों में योगदान, अन्योन्याश्रितता की समझ, पारस्परिक संबंध निर्वा ह.
5.
वह अन्योन्याश्रितता अथवा सहोपकारितावाद (Mutualism) पर आधारित संगठन बनाने के पक्ष में था, जिसके अंतर्गत वह ऐसी व्यवस्था चाहता था जिसके द्वारा छोटे-छोटे अन्योन्याश्रित निकाय, परस्पर कल्याण की भावना से, अपने विकास को लेकर योजनाएं बना सकें.
6.
हर कविता / रचना अपने में मनुष्य होने की वर्तमान, अतीत और भविष्य-संभव अवस्थितियों के संवाद से, इतिहास, पुराण और समकाल-संभव अन्योन्याश्रितता से, ‘कला', ‘समाज', ‘यथार्थ', ‘राजनीति', ‘व्यक्ति', ‘अध्यात्म' आदि ‘विरुद्धों' के ‘सामंजस्य' से नहीं उनके जैविक और डायलेक्टिकल एकत्व से, निर्मित होती हुई एक ‘सम्पूर्ण(तर) संघटना' है।
7.
1 नवीन सागर की इस कविता में प्रतिशोध और करुणा जिस तरह एक दूसरे पर निर्भर हैं (अन्योन्याश्रितता?) बल्कि जिस तरह एक दूसरे का बयान और चेहरा हैं वह मेरे देखने, अनुभव करने में एक नयी चीज़ थी और इसी वजह से यह कविता बरसों मेरे साथ रही है और अभी भी रहती है.
8.
सम्बंधों की पारस्परिकता और अन्योन्याश्रितता से, चाह, अधिकार, प्रेम ओैर आमोद-प्रमोद के अर्थ समाप्त नहीं हो जाएंगे और नहीं समाप्त होंगे दो संवगोZं के बीच के षब्द देना, प्राप्त करना, मिलन होना, बल्कि दासत्व जब समाप्त होगा ओैर वह भी आधी मानवता का, तब व्यवस्था का यह सारा ढोंग समाप्त हो जाएगा।
9.
हर कविता / रचना अपने में मनुष्य होने की वर्तमान, अतीत और भविष्य-संभव अवस्थितियों के संवाद से, इतिहास, पुराण और समकाल-संभव अन्योन्याश्रितता से, ‘ कला ', ‘ समाज ', ‘ यथार्थ ', ‘ राजनीति ', ‘ व्यक्ति ', ‘ अध्यात्म ' आदि ‘ विरुद्धों ' के ‘ सामंजस्य ' से नहीं उनके जैविक और डायलेक्टिकल एकत्व से, निर्मित होती हुई एक ‘ सम्पूर्ण (तर) संघटना ' है।
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