भारतीय साहित्य से अविज्ञ पश्चिमी पाठक के लिए नया है।
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जो विज्ञ, विज्ञ, अविज्ञ के अनभिज्ञ अद्भुत मर्म से॥ [१२]
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पर वह भारतीय साहित्य से अविज्ञ पश्चिमी पाठक के लिए नया है।
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सामान्य मनुष्य जो किसी विद्या या कला मे निपुण नही है, अविज्ञ या अननुभवी व्यक्ति
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अध्ययनों से पता चला है कि बचाव करने वाले आपात स्थिति में मन्या नाड़ी की जांच में अक्सर गलती करते हैं, चाहे वे स्वास्थ्य पेशेवर हों या अविज्ञ जन.
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अध्ययनों से पता चला है कि बचाव करने वाले आपात स्थिति में मन्या नाड़ी की जांच में अक्सर गलती करते हैं, चाहे वे स्वास्थ्य पेशेवर हों [17] या अविज्ञ जन.
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क्योंकि आप अविज्ञ जगत के तत्त्व को जानने वाले हैं और आप ही जो विधान रूप वेद हैं, जिनका कि चिन्तन से पार नहीं पाया जा सकता, जो अपरिमित सत्य विद्याओं का विधान है उनके अर्थों को जानने वाले भी केवल आप ही हैं।
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तो पाठक ही क्यों अपवाद रहे? खास तौर पर जब वह यह तीसरी किताब में पाता है कि ' भईय्या पूरी किताबिया पढ़ लेना ' की याचना में लेखक विज्ञ पाठक, विज्ञ पाठक घिघियाये जा रहा है, तो मेरे जैसे टुच्चे पाठक को यह गुमान होना स्वाभाविक ही होगा कि जब पाठक ही विज्ञ है, तो वह लेखक अविज्ञ को क्यों पढ़े? तो तय कर लिया कि हम स्वालंबी बनेंगे...
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