इस स्थल में हेतु में साध्य के व्यभिचार संशय का निवर्तक अनुकूल तर्क नहीं रहता है।
3.
जो तर्क अनुमान स्थल में, हेतु में साध्य धर्म के व्यभिचार-संशय का निवर्तक होता हो, वह व्याप्ति का ग्राहक है और अनुकूल तर्क विषय का परिशोधक होता है।
4.
किन्तु शिव की विश्वविमोहिनी माया के प्रभाव से मोहग्रस्त हो ब्रह्मा जी यथार्थ तत्वबोध न कराकर आत्मप्रशंसा में प्रवृत्त हो गए और कहने लगे, ‘ मैं ही जगत चक्र का प्रवर्तक, संवर्तक और निवर्तक हूं।
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