पुनरूत्थान वाक्य
उच्चारण: [ punerutethaan ]
"पुनरूत्थान" अंग्रेज़ी मेंउदाहरण वाक्य
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- Thus there was some kind of revival of the indigenous industry .
इस प्रकार देशी उद्योग का कुछ पुनरूत्थान हुआ . - THE INDIA , INTO WHICH CHIDAMBARAM RAMALINGA SWAMIOAL was born , was in the throes of political awakening and cultural regeneration .
भारत का वह समय , जब चिदम्बरम रामलिंग स्वामिगल का जन्म हुआ , राजनीतिक जागृति एवं सांस्कृतिक पुनरूत्थान का समय था . - Mahatma Gandhi 's political activity was only an off-shoot of his larger missionthe spiritual and moral regeneration of humanity .
महात्मा गांधी की राजनैतिक गतिविधियां मानवता के आध्यात्मिक एवं नैतिक पुनरूत्थान के उनके बड़े मिशन से निकलने वाली मात्र शाखाएं थीं . - So its rebirth in the form of modern factory manufacturing was to the Indians a revival of the past glory with visions of a great future .
इसलिए आधुनिक फैक़्ट्री निर्माता के रूप में इसका पुनर्जन्म , भरतीयों के लिए उज़्ज़्वल भविष्य के दर्शन के साथ अतीत के गौरव का पुनरूत्थान था . - We will make a brief survey of these movements of reform and revival which will help us in understanding the present cultural situation in India .
हम संक्षेप में इन सुधार और पुनरूत्थान के आंदोलनों को सर्वेक्षण करेंगें , जिससे हमे भारत में वर्तमान संस्कृति की स्थिति को समझने में सहायता मिलेगी . - It was historical logic that the industrial revival in India was led by an industry producing for mass consumption , viz . the cotton textile industry .
यह एक ऐतिहासिक तर्कसंगत बात थी कि भारत में औद्योगिक पुनरूत्थान सार्वजनिक उपभोग जैसे सूती वस्त्र उद्योग आदि का उत्पादन करने वाले उद्योगों द्वारा लाया गया था . - In explaining why this revival took place in south India at this particular time , one has to accept the hypothesis that it was partly due to some foreign cultural influence .
यह पुनरूत्थान में विशेष समय में , दक्षिण भारत में क़्यों हुआ , इस समझाने के लिए , इस पाक़्कल्पना को स्वीकार करना पड़ेगा कि कुछ अंशों में यह विदेशी संस्कृति के प्रभाव के कारण था . - When we consider the origins of these movements we find that they were based on old religious ideas which the changing social and political conditions helped to revive .
जब हम इन आंदोलनों की उत्पत्ति के मूल पर विचार करने है तो हम पाते है कि ये आंदोलन प्राचीन धार्मिक विचारों पर आधारित थे , जिनके पुनरूत्थान में बदलती हुई सामाजिक , राजनैतिक स्थितियों ने सहायता की . - But during his sojourn at Banaras as a Judicial Officer , he realised that the Hindus as a community were filled with a revivalist passion and were giving up the common Hindustani culture for a purely Hindu culture .
किंतु न्यायिक अधिकारी के रूप में , बनारस प्रवास के समय उन्होने महसूस किया कि एक समुदाय के रूप में हिंदूओं में पुनरूत्थान की गहरी भावना बनी हुई है और वे विशुद्ध हिंदू संस्कृति के लिये आम हिंदुस्तानी संस्कृति छोड़ रहे है . - In Europe the need for making the state instead of religion the binding force in social life , arose after the Reformation which put an end to uniformity of religious belief ; the idea originated much earlier in India when the Muslims came with quite a different religion and the population was divided into two opposite , and at first hostile , camps .
योरोप में सामाजिक जीवन को बांधने की शक़्ति धर्म के स्थान पद राज़्य को बनाने की आवश्यकता पुनरूत्थान के बाद उठीZ जिसने धार्मिक आस्थाओं की एकरूपता को समाप्त कर दिया था.यह विचार भारत में बहुत पहले उत्पन्न हुआ जबकि मुसलमान किल्कुल भिन्न धर्म के साथ आये और जनसंख़्या दो विरोधी खेमों के बंट गयी थी , जो प्रारंभ में उप रूप में थें . - The revival of drama and the beginning of the novel in Indian languages restored to the Indian mind in a wider and richer form what it had possessed in the classical , but lost in the medieval agethe concept of life as a complex of subjective and objective reality and the art of portraying man in the setting of his physical and social environment in realistic proportion and natural colours .
भारतीय भाषाओं में नाटकों के पुनरूत्थान तथा उपन्यासों के प्रारंभ से , वस्तुनिष्ठ एवं व्यक़्तिनिष्ठ वास्तविकता की विविधताओं के रूप में जीवन की अवधारण तथा मनुष्य को उसके भौतिक और सामाजिक वातावरण की व्यवस्था में यथार्थ रूप में स्वाभाविक रंगों में चित्रित करने की कला , जो पुरातन युग में थी किंतु मध्यकालीन युग में खो गयी थी , भारतीय मस्तिष्क में अधिक व्यापक और उन्नत अवस्था में पुन : वापिस आयी . - First , that what we are describing here is not the cultural life of the English or the Europeans in India but that of the Anglicised or Westernised Indians who tried to imitate them , and , secondly , that the description does not apply to all educated Indians who had the benefit of Western education as this included many good and great men who took a leading part in political liberation and cultural regeneration of the country .
प्रथम यह कि जिसका हम यहां वर्णन कर रहे है , भारत में रह रहे अंग्रेजो या योरोपियनों का सांस्कृतिक जीवन नहीं है , बल्कि अंग्रेज समान या पश्चिमी प्रभाव वाला भारतीयों को है , जिन्होने उनकी नकल करने का प्रयत्न किया और दूसरा यह कि विवरण सभी शिक्षित भारतीयों पर लागू नहीं होता , जिन्हें पाश्चात्य शिक्षा का लाभ मिला क़्योंकि इसमे बहुत से अच्छे महान व्यक़्ति भी शामिल है , जिन्होने देश की राजनैतिक स्वतंत्रता तथा सांस्कृतिक पुनरूत्थान में प्रमुख भाग लिया . - “For obvious reasons,” notes this professor of history and religious studies at Pennsylvania State University, “news reports today are filled with material about the influence of a resurgent and sometimes angry Islam. But in its variety and vitality, in its global reach, in its association with the world's fastest-growing societies, in its shifting centers of gravity, in the way its values and practices vary from place to place . . . it is Christianity that will leave the deepest mark on the 21st century.”
पेन्सिलवेनिया में इतिहास और धर्म विषय के प्रोफेसर फिलिप निश्चित कारणों से मानते हैं कि आज के समाचार पत्र ऐसी सामग्रियों से भरे पड़े हैं कि पुनरूत्थान के साथ या कुछ समय क्रोधित इस्लाम का प्रभाव बढ़ रहा है। परन्तु अपनी विभिन्नता, प्रमुखता, विश्व में अपनी पहुँच, विश्व में तेजी से बढ़ते समाज के साथ सम्बन्ध, अपनी गुरूत्व केन्द्र में बदलाव, स्थान स्थान पर इसके मूल्यों और चलन में बदलाव के चलते यह ईसाइयत है जो 21वीं शताब्दी में गहरा प्रभाव छोड़ने वाली है।
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