मनुष्य और तिर्यंचों का शरीर औदारिक अर्थात् स्थूल होता है, जिसमें उसी जीवन के भीतर कोई विपरिवर्तन संभव नहीं।
2.
किन्तु देवों और नरकवासी जीवों का शरीर वैक्रियिक होता है, अर्थात् उसमें नाना प्रकार की विक्रिया या विपरिवर्तन संभव है।
3.
और कर्मों की ऐसी अवस्था में ले जाना कि जिससे उनका उदय, उदीरण, संक्रमण, उत्कर्षण या अपकर्षण, ये कोई विपरिवर्तन न हो सकें, उसे निकाचन कहते हैं।
4.
यह श्रेय काण्ट को ही है, जिसने इस विकास कापूर्वाभास किया और अनुभववादी पूर्ण विपरिवर्तन से और जानने वाली मन कीक्रियाओं की छानबीन करके उसने मानवीय अनुभव का विवेचन प्रस्तुत करने काप्रयास किया.
5.
पदार्थों में कालकृत सूक्ष्मतम विपरिवर्तन होने में अथवा पुद्गल के एक परमाणु को आकाश के एक प्रदेश से दूसरे प्रदेश में जाने के लिये जितना अध्वान या अवकाश लगता है, वह व्यवहार काल का एक समय है।
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