शर्मिंदा वाक्य
उच्चारण: [ sherminedaa ]
"शर्मिंदा" अंग्रेज़ी में"शर्मिंदा" का अर्थउदाहरण वाक्य
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- Or get up to speed and not feel embarrassed
बाकी लोगों जितना सीख सकेंगे, और शर्मिंदा नहीं होंगे - I said, “No way, ma, you have embarrassed me my entire life.”
मैंने कहा, “ बिलकुल नहीं, माँ, आपने सारी उम्र मुझे शर्मिंदा किया है.” - Were just a little bit embarrassed by this.
क्या वो शर्मिंदा हुए होंगे | - And said, “I'm so embarrassed.
और कहा, “मैं बहुत शर्मिंदा हूँ। - They don't have to be embarrassed and ask their cousin.
तो उन्हें शर्मिंदा नहीं होना होगा, और अपने रिश्तेदार से नहीं पूछना पडेगा। - Of course, her comeback is, “When have I embarrassed you?”
निस्संदेह, उनका जवाब हमेशा रहता है, “मैंने कब तुम्हें शर्मिंदा किया है?” - We felt abashed by our inability to remember our lines in the song we sang for the school competition.
स्कूल में गायन की प्रतियोगिता में जो गीत हमने गाया उसकी पंक्तियां याद रखने की हमारी असमर्थता ने हमें बड़ा शर्मिंदा किया। - Later, however, her mum calmed down and was able to talk to Sally and (perhaps more importantly) listen to her side of the story.
सैली को अपने मित्रों के सामने इससे शर्मिंदा होना पड़ा, इसलिए उस ने उत्साहहीन ढंग से जवाब दिये और फिर गस्से हो गई । - But within the RSS , pracharaks are livid and look at the VHP 's sudden climbdown to save the Vajpayee Government as a loss of face .
मगर आरएसएस के भीतर प्रचारक रुष्ट हैं और मानते हैं कि वाजपेयी सरकार को बचाने के लिए विहिप ने अचानक रुख बदलकर उसे शर्मिंदा किया . - That I cannot write English is such a patent fact that I never had even the vanity to feel ashamed of it .
यह एक सर्वविदित तथ्य है कि मैं अंग्रेजी लिख नहीं सकता.और मुझमें इतना आत्मसम्मान भी नहीं था कि मैं इस बात के लिए अपने को शर्मिंदा महसूस करूं . - I try to say something about money , but it sounds so ludicrous and yet so tragic that my words grow ashamed of themselves and they stop . ”
ऐसे में मैं रुपये-पैसे के बारे में भी कुछ कहना चाहता हूं , लेकिन बेतुका होने के बावजूद यह सब इतना दुखदायी जान पड़ता है कि मेरे शब्द अपने आप पर शर्मिंदा हो उठते हैं और वे वहीं रुक जाते हैं . ? - When he asked her for the reason of her long absence , she said that she had deliberately kept away because she was ashamed of her “ wicked thoughts ” and was unworthy to sit beside a holy man .
जब संन्यासी ने उसके न आने के बारे में पूछा तो उसने उत्तर दिया कि वह जानबूझकर ही उससे दूर रहना चाहती थी क्योंकि वह अपने ? दूषित विचारों ? के लिए शर्मिंदा थी और उसे एक पवित्र साधक की बगल में बैठने का कोई अधिकार नहीं . - He felt hurt and humiliated at this fiasco and confessed in a letter to Elmhirst : “ Somehow I have the unenviable knack of getting myself entangled in responsibilities that should have been avoided and I regret that I ever allowed myself to pay this last ' visit to Italy . ”
अपनी इस असफलता पर वे काफी शर्मिंदा और आहत थे.उन्होंने एल्महर्स्ट को एक पत्र में लिखा , ” जैर्सेतैसे मेरे पास ऋर्ष्या न करने वाला कऋशल है ऋससे कि मैं ऐसी ऋम्मेदारियों में फंस जाता हूं , ऋनसे बचना चाहिए . मैं इस बात पर हमेशा पछताऊंगा कि मैंने अपने आप को इटली की आखिरी यात्रा के लिए कैसे तैयार कर लियाऋऋ - A great battle looms ahead on how to interpret this crime, whether as domestic violence or honor killing . Supna Zaidi of Islamist Watch defines the latter as “the murder of a girl or woman who has allegedly committed an act that has shamed and embarrassed her family.” Deeply alien to Westerners, this motive has paramount importance in traditional Muslim life.
आगे एक बडी लडाई सामने है जिसमें कि इस अपराध को कैसे परिभाषित किया जाये क्या यह घरेलू हिंसा है या आनर किलिंग । इस्लामिस्ट वाच की सपना जैदी ने आनर किलिंग की परिभाषा करते हुए बताया है, “ किसी बालिका या महिला की हत्या जिसने कि तथाकथित रूप से अपने परिवार को शर्मिंदा किया हो” । पश्चिमी समाज के लिये पूरी तरह अपरिचित यह आशय परम्परागत मुस्लिम जीवन में सामान्य बात है। - There are no words that excuse the killing of innocents. There is no video that justifies an attack on an Embassy. There is no slander that provides an excuse for people to burn a restaurant in Lebanon, or destroy a school in Tunis, or cause death and destruction in Pakistan. Related Topics: Dhimmitude , Freethinking & Muslim apostasy receive the latest by email: subscribe to daniel pipes' free mailing list This text may be reposted or forwarded so long as it is presented as an integral whole with complete and accurate information provided about its author, date, place of publication, and original URL. Comment on this item
टेरी जोंस , सैम बैसिले और भविष्य में उनका अनुकरण करने वाले जानते हैं कि मुसलमानों को कैसे हिंसा के लिये प्रेरित किया जाये, पश्चिमी सरकारों को शर्मिंदा किया जाये और इतिहास को आगे बढाया जाये। इसकी प्रतिक्रिया में इस्लामवादी जानते हैं कि जोंस इत्यादि का अपने लिये कैसे उपयोग किया जाये। इस चक्र को रोकने के लिये सरकारों को सिद्धांतों पर मजबूती से खडा होना होगा ; “ नागरिकों को अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता है जिसका विशेष रूप से अर्थ अपमान और असंतुष्ट करना भी होता है। अधिकारी इस अधिकार की रक्षा करेंगे। मुसलमानों को कोई विशेषाधिकार प्राप्त नहीं है और वे भी इसी अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के नियम के अंतर्गत आते हैं जैसे कि अन्य लोग आते हैं। हमें अकेला छोड दो”
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