शांतिपूर्वक वाक्य
उच्चारण: [ shaanetipurevk ]
"शांतिपूर्वक" अंग्रेज़ी में"शांतिपूर्वक" का अर्थउदाहरण वाक्य
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- They may also ' persuade ' parties to settle their dispute amicably .
वे पक्षों को शांतिपूर्वक अपना विवाद सुलझाने के लिए राजी करने के प्रयास भी कर सकते हैं . - Article 19 -LRB- l -RRB- -LRB- b -RRB- secures to all citizens of India the right .
अनुच्छेद 19 ( 1 ) ( ख ) भारत के सभी नागरिकों के लिए बिना हथियारों के शांतिपूर्वक समवेत होने का अधिकार प्रदान करता है . - The Brigadier had seized Savarkar by one arm for the purpose of taking him back to the ship and the prisoner went peace- ” fully with him .
ब्रिगेडियर भगोड़े को बांह से पकड़कर वापिस जहाज की तरफ ले गया और कैदी शांतिपूर्वक उसके साथ चला गया . - Advances democracy globally, “because free, democratic states want to live in peace with each other.”
वैश्विक स्तर पर लोकतंत्र को आगे बढ़ाना क्योंकि स्वतंत्र लोकतांत्रिक देश एक दूसरे के साथ शांतिपूर्वक जीना चाहते हैं. - I would like to remove the misgivings Mr. Pipes has created in readers' minds and give an idea of how peacefully the establishment of the kingdom of God could proceed and progress.
मैं पाठकों के मन में श्रीमान पाइप्स द्वारा उत्पन्न किये गये भ्रम का निवारण करते हुए विचार देना चाहता हूँ कि किस प्रकार ईश्वर के राज्य की स्थापना शांतिपूर्वक हो सकती है । - I have not hastened to reply to the criticisms because I thought it as well for excitement to cool so that we might consider the question dispassionately and without reference to personalities .
मैंने इन आलाचनाओं का जवाब देने में जल्दी नहीं की.मैंने सोचा कि गुस्सा ठंडा होने तक इंतजार करना ठीक रहेगा , जिससे हम इस सवाल पर शांतिपूर्वक और शख़्सियतों को घसीटे बिना विचार कर सकें . - When any unwary victim stumbles near it the mantid snaps out its forelegs and grips the prey , holding it firmly and calmly proceeds to eat it alive -LRB- Figure 13 -RRB- .
जब कोऋ असावधान शिकार भूल से इनके पास आने की गलती कर बैठता है तो मेनऋ-ऊण्श्छ्ष्-टिड अपनी अगली टांगें झटके से निकाल लेते हैं और शिकार को जकडऋ लेते हैं.उसे मजबूती से पकडऋए रह कर शांतिपूर्वक उसे ऋंदा खाते हैं ह्यचित्र 13हृ - But talk to them and their visions grip you-the mind experiences a kind of electricity , there 's a thrill of beginning again , of seeing a new world where man and animal learn to co-exist in peace .
लेकिन उनसे बात करिए तो आप उनके नजरिए से प्रभावित हे बिना नहीं रहेंगे-एक नई दुनिया फिर से बनेगी जिसमें मनुष्य और जानवर एक साथ शांतिपूर्वक रहना सीखेंगे , उस दुनिया को देखने के याल से दिमाग में एक तरह का सुख , एक तरह का रोमांच महसूस होता है . - When a man happens to fall in with them , and he recites to them the poetry of Rama.and pronounces the incantations of Rama , they will quietly listen to him ; they will even lead on the right path him who has gone astray and give him meat and drink .
यदि कोई मनुष्य उनमें जा मिलता और वह उन्हें रामायण सुनाता है और राम के मंत्रादि का उच्चार करता है तो वे शांतिपूर्वक उसे सुनते हैं और यदि उनमें से कोई रास्ता भटक गया है , तो उसे सही रास्ता दिखाते हैं और उसका मांस और मदिरा से आतिथ्य करते हैं . - If the military asserts more directly the power that it has wielded behind the scenes since its coup d'état of 1952, Omar Suleiman, the newly-appointed vice president, would presumably become president. He would make changes to the system, eliminating the most obvious abuses under Mubarak, but not fundamentally offering Egyptians a say in the regime that rules them. Algeria 1992, where a military-backed government repressed Islamists, provides a precedent. As its logo suggests, Egypt's Muslim Brotherhood is not exactly a democratic organization.
यदि होस्नी मुबारक सत्ता में बने रह पाते हैं जो कि होता नहीं दिखता तो वह पहले से और भी अधिक दमनकारी हो जायेंगे। जैसा कि उनके पहले के कार्यों से दिखायी पडता है कि वह शांतिपूर्वक नहीं जायेंगे। - In sum, these polling numbers point to a small but not trivial base of constructive views in countries largely hostile to the West and Israel. If this base has few prospects of driving policy anytime soon, it offers a kernel of common sense that, if given suitable attention, can be built upon to foster long-term improvements. Mr. Pipes is director of the Middle East Forum and Taube distinguished visiting fellow at the Hoover Institution of Stanford University.
संदर्भ देते हुए यह स्पष्ट करते चलें कि 1920 से 20 प्रतिशत फिलीस्तीनी इजरायल के साथ शांतिपूर्वक जीवन व्यतीत करना पसंद करते हैं। मिस्रवासियों का उत्तर इससे कुछ अधिक है जबकि सउदीवासियों का उत्तर इससे कुछ नीचे है। इन परिणामों से यही निष्कर्ष निकलता है कि सउदी अरब में राजनीतिक जीवन का धार्मिक स्वभाव मिस्र से कहीं अधिक है। वे इस बात को पुष्ट करते हैं कि इजरायलवाद के विरोध का प्रमुख स्रोत अब राष्ट्रवाद नहीं वरन इस्लाम है। - Mr. Pipes is director of the Middle East Forum and Taube/Diller distinguished visiting fellow at the Hoover Institution of Stanford University. He is in Australia for the Intelligence Squared debate to take place this evening in Sydney. This article derives from a talk he delivered yesterday to the Quadrant . Related Topics: Dhimmitude , Immigration , Muslims in Europe receive the latest by email: subscribe to daniel pipes' free mailing list This text may be reposted or forwarded so long as it is presented as an integral whole with complete and accurate information provided about its author, date, place of publication, and original URL. Comment on this item
यूरोप की स्थिति का असाधारण स्वभाव भी इस भविष्यवाणी को कठिन बना देता है। इतिहास में कभी भी एक प्रमुख सभ्यता इस प्रकार शांतिपूर्वक विलीन हो गयी और न ही इस प्रकार लोग अपनी विरासत पर फिर से दावा करने के लिये उठ खडे हुए। यूरोप की असाधारण स्थितियाँ इसके बारे में भविष्यवाणी को लगभग असम्भव बना देती हैं। यूरोप के साथ हम सभी एक अबूझ क्षेत्र में प्रवेश कर रहे हैं। - This is the first time I recall where he made an immediate statement. And I'm still struck by it, how powerful it was. … the Holy Father, in his beautiful calm but clear way, said well, there's a fundamental problem with that [analysis] because, he said, in the Islamic tradition, God has given His word to Muhammad, but it's an eternal word. It's not Muhammad's word. It's there for eternity the way it is. There's no possibility of adapting it or interpreting it.
यह पहला अवसर था जब मैंने उन्हें तत्काल वक्तव्य देते हुए सुना .मैं भी इसे सुनकर स्तब्ध रह गया और वह भी कितना शक्तिशाली था. पवित्र फादर ने शांतिपूर्वक अत्यंत चतुराई से कहा कि और तो ठीक है लेकिन उनके विश्लेषण के साथ एक मूल-भूत समस्या है . इस्लाम की परंपरा के अनुसार ईश्वर ने अपने शब्द मुहम्मद को अवश्य दिए हैं लेकिन ये शाश्वत शब्द हैं. ये मुहम्मद के शब्द नहीं हैं और ये शाश्वत काल तक ऐसे ही वहां रहेंगे . इसके समायोजन की या इनके व्याख्या की कोई संभावना नहीं है . - Yet Mr. Siddiqi vehemently protests my presentation of his argument. Why? According to him, he sees the Islamization of America happening through a “long, peaceful process,” whereas I use “accusatory language without any proof” to suggest otherwise. Hardly: my article emphasizes precisely Mr. Siddiqi's point-that he envisages Islam peacefully taking over. So why the outrage? Could it be that his schema is intended for certain eyes only, and that I made it public to an audience likely to be less enthusiastic about an Islamic Republic of America?
इसके बाद भी श्रीमान सिद्दीकी वैमनस्यपूर्वक मेरे द्वारा प्रस्तुत किये गये उनके तर्कों का विरोध करते हैं। क्यों? उनके अनुसार अमेरिका के इस्लामीकरण की प्रक्रिया लम्बी और शांतिपूर्ण होगी। जबकि यही बात मैं कहता हूँ तो बिना किसी साक्ष्य के यह आरोप लगाने वाली भाषा दिखती है। मेरा लेख श्रीमान सिद्दीकी के बिंदु पर ही जोर देता है कि उन्हें दिखता है कि इस्लाम शांतिपूर्वक नियंत्रण स्थापित कर सकता है। तो फिर उन्हें क्रोध क्यों आ रहा है? शायद इसलिये कि उनके ढाँचे में कुछ ही लोगों को यह जानने का अधिकार है और मैंने इसे सामान्य जनता के समक्ष ला दिया जो कि इस्लामी गणतंत्र अमेरिका को लेकर कम उत्साहित होगा। - To get around these and other unrealistic demands, premodern Muslims developed certain legal fig leaves that allowed for the relaxation of Islamic provisions without directly violating them. Jurists came up with hiyal (tricks) and other means by which the letter of the law could be fulfilled while negating its spirit. For example, various mechanisms were developed to live in harmony with non-Muslim states. There is also the double sale ( bai al-inah ) of an item, which permits the purchaser to pay a disguised form of interest. Wars against fellow Muslims were renamed jihad.
इन अवास्तविक माँगों सहित अन्य माँगों को लेकर पूर्व आधुनिक मुसलमानों ने कुछ ऐसे कानूनी रास्ते निकाले जिसकी आड में वे इन इस्लामी नियमों में बिना इनका उल्लंघन किये कुछ लचीलापन ला सकें। विधिशास्त्रियों ने हियाल ( दाँवपेंच ) अपनाया साथ ही अन्य तरीके अपनाये ताकि कानून को शाब्दिक अर्थों में पूरा किया जा सके जबकि उसकी मूल भावना की अवहेलना हो जाये। उदाहरण के लिये गैर मुस्लिम राज्यों के साथ शांतिपूर्वक रहने के लिये अनेक तरीके निकाले गये। इसी प्रकार इस सामग्री के दो बार बिक्री की व्यवस्था की गयी ताकि खरीदने वाला छुपे रूप से ब्याज अदा कर सके। साथी मुसलमानों के विरुद्ध युद्ध को नया नाम जिहाद दिया गया। - I finished Marguerite Michaels's article doubly dismayed. First, that a veteran Time journalist cannot see an American madrassah before her very eyes, replete with the alienation, resentment, supremacism, and isolation that feed the Islamist temperament. Secondly, that this “model school” quietly and openly churns out graduates hoping they will create an Islamic States of America. Mar. 17, 2006 update : It turns out that a star of the Islamist firmament, Ingrid Mattson , was associated with the Universal School of Bridgeview, Ill. (according to her biography for a Muslim Student Association event starting today). During her graduate studies in Chicago, Dr. Mattson was involved with the local Muslim community, serving on the board of directors of Universal School in Bridgeview. Comment : Once again, one cannot but be impressed by the seamless quality of the Wahhabi lobby. Related Topics: Academia , Muslims in the United States receive the latest by email: subscribe to daniel pipes' free mailing list This text may be reposted or forwarded so long as it is presented as an integral whole with complete and accurate information provided about its author, date, place of publication, and original URL. Comment on this item
मारगुरेट माईकल्स के लेख के अंत में मुझे दो तरफा निराशा हुई . एक तो यह कि टाईम पत्रिका की बुजुर्ग पत्रकार अमेरिका के मदरसे में अपनी आँखों से उस अलगाव , आक्रोश , सर्वोच्चता का अभिमान और एकांतिक भाव के दर्शन नहीं कर पाई जो इस्लामवादियों के स्वभाव को प्रेरित करता है . दूसरा यह मॉडल स्कूल शांतिपूर्वक और खुले आम स्नाताकों को इस आशा में शिक्षा देता है कि वे भविष्य में इस्लामिक स्टेट ऑफ अमेरिका का निर्माण कर सकें.
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