| 1. | सपक्ष या विपक्ष इसका अप्रसिद्ध होता है।
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| 2. | सपक्ष में हेतु की सत्ता के अभाव में विरुद्ध हेत्वाभास होता है।
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| 3. | करनी होती है), सपक्ष (उसके सदृश वस्तु) और विपक्ष (उससे पृथक् वस्तु),
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| 4. | जो हेतु सपक्ष तथा विपक्ष में रहता है वह सव्यभिचार कहलाता है।
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| 5. | जहाँ साध्य का अस्तित्व निश्चित रूप से रहता है उसे ' सपक्ष ' कहते हैं।
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| 6. | साधारण-जो हेतु पक्ष, सपक्ष और विपक्ष में रहता है उसे साधारण सव्यभिचार कहते हैं।
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| 7. | असाधारण-जो हेतु केवल पक्ष में ही रहता है, सपक्ष या विपक्ष में नहीं रहता है उसे असाधारण सव्यभिचार कहते हैं।
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| 8. | रसोईधर सपक्ष है, जहाँ ही अनिश्चित उपस्थिति के साथ धूम की उपस्थिति विदित है, जहाँ अग्नि के साथ धूम की अनुपस्थिति निश्चित है।
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| 9. | रसोईधर सपक्ष है, जहाँ ही निश्चित उपस्थिति के साथ धूम की उपस्थिति विदित है, जहाँ अग्नि के साथ धूम की अनुपस्थिति निश्चित है।
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| 10. | रसोईधर सपक्ष है, जहाँ ही अनिश्चित उपस्थिति के साथ धूम की उपस्थिति विदित है, जहाँ अग्नि के साथ धूम की अनुपस्थिति निश्चित है।
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