| 1. | यह कविता अपने अभिधेयार्थ में नहीं पढी जाना चाहिए.
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| 2. | “ पिण्ड ' शब्द का अभिधेयार्थ होता है “
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| 3. | जहाँ प्रथम पक्ष में अर्थात् अभिधेयार्थ में किसी भाव की
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| 4. | यह व्यंग्यार्थ अभिधेयार्थ तथा लक्षणा अभिव्यक्ति अर्थ से भिन्न होता है।
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| 5. | यह व्यंग्यार्थ अभिधेयार्थ तथा लक्षणा अभिव्यक्ति अर्थ से भिन्न होता है।
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| 6. | यह व्यंग्यार्थ अभिधेयार्थ तथा लक्षणा अभिव्यक्ति अर्थ से भिन्न होता है।
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| 7. | दोनों में अभिधेयार्थ गौण और लक्ष्यार्थ तथा व्यंग्यार्थ प्रधान होते हैं।
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| 8. | § अभिधा द्वारा अभिव्यक्ति अर्थ को अभिधेयार्थ या मुख्यार्थ कहते हैं.
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| 9. | अर्थात् अभिधेयार्थ के द्वारा शब्द से उसका संबंध होता है, क्योंकि नियम
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| 10. | लोकोक्तियों का अभिधेयार्थ से भिन्न विशिष्ट लाक्षणिक अर्थ ही ग्रहण किया जाता है।
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